記錄魔都的幸福生活
這實際上是一個關於價值觀的命題。看問題的立場和角度不同，得出的結論就不同，即有什麼樣的價值觀就有什麼樣的結論，如站在拜金主義角度看，一個人賺取金錢的多少就是這個人能力的大小，從而體現這個人價值的大小，站在單維的商業角度也可得出相同的結論。
不否認社會上有些人存在以金錢多寡做標尺證明自己、衡量他人的現象。這是十分錯誤和有害的。事實上，衡量社會各基層人士價值的標準應該是社會主義核心價值觀，看這個人是否做到了“愛國敬業誠信友善”，維護了“自由平等公正法治”，為國家“富強民主文明和諧”做出了貢獻。以這次抗疫戰爭為例，廣大醫護人員勇敢站到前線以醫術救人以仁心感人，他們雖不是富有者，但受到了全社會的尊敬與愛戴。再以富翁和明星群體為例，一些人慷慨捐獻，與國家與人民共克時艱，另一些人則私自當頭躲到海外去了，無疑前者受尊敬，後者遭唾棄。
旅行者觀世象
認為當今社會能證明自己的只有錢，這種看法是很片面的，也是不正確的。
第一，有了金錢並不能證明自已有人品，有能力。君子愛財，取之有道。首先要看你的錢來路如何？如果是靠非法經營，貪汙受賄得來的，那隻能證明你是人品不端，違法犯罪之人。如果是靠繼承靠啃老得來的，那不能證明你自已的能力，只能證明你是富二代，有個好爸爸或好媽媽。如果是靠自已辛勤勞動，努力拼搏得來的，那就可以證明你是一個有能力，有本領，有知識，靠自已勤勞致富的人。
第二，在當今社會，金錢並不是衡量自已的唯一標準。各行各業，各個崗位都有很多沒有多少金錢，個人收入並不高的人，在艱苦奮鬥，努力工作，為社會黙默作貢獻。如大街上那些不怕髒累，汗流浹背，辛勤勞動的環衛工人;軍營裡那些不怕流血犧牲，不畏環境惡劣，艱苦訓練，守衛邊防的解放軍官兵;農村中那些不辭勞苦，滿身汗水，辛勤耕耘，種殖養殖的農民。他們沒有超高的收入，也很難腰纏萬貫，不是用金錢，而是用他們在平凡崗位上艱苦奮鬥，奉獻社會的實際行動，證明了自已的人生價值和高尚品格。雖然他們都是平凡的人，但在人民的心目中，他們是最勤勞，最辛苦，最可敬的人。他們比那些金錢無數，富貴榮華的億萬富豪、影星歌星更受人民尊重和崇敬。這能說當今社會能證明自已的唯有金錢嗎？顯然，這種觀點是非常片面的。人們需要金錢來生活，但金錢絕不是萬能的，金錢至上，不講信仰奉獻的人生價值觀也絕不是正確的\b。除了金錢，我們在理想、精神上還應該有更高尚的追求。
浪遏飛舟389999
當今社會錢是最能證明你是否有本事，錢就好比是你的名片，看到的人會對你刮目相看，會對你心生崇拜，哪怕你的錢來路不明，哪怕並非是你自己創造出來的。
無論你多麼有能力，曾經多麼有錢，等到沒錢的那天，同樣被人歧視、輕視。當然不是要你為了錢去幹違法犯紀的事，去打擦邊球，而是提升自己的能力去多賺錢，增加自己的存在感與自豪感。
除了錢還有一樣能證明你的能力，那就是你能勝任不同的工作，證明你不是多才多藝就是學習能力、領悟能力強，是一個天智聰明的人，更是一個學習達人，是一個不折不扣的能人，前提是對從事的工作要精通，要上手快，要能出成果。