色拉寺，全称为“色拉大乘洲”，位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。色拉在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。色拉寺是中国格鲁派六大名寺之一，僧侣达到9000人，主要建筑有措钦（集会殿）、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及32个康村。早期建筑以麦扎仓、阿巴扎仓为中心，后经历代增修扩建，才具有今天的规模，所以平面布局上无整体规划。但色拉寺的建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出，体现了格鲁派大寺的特有风格，全然是一座宗教城市。它与甘丹寺、哲蚌寺合称为拉萨三大寺。
措钦大殿内有4个拉康，即佛殿，是供奉佛像，经书和僧侣集会的场所；措钦以下的组织叫札仓，即僧院，是僧侣学习佛经的场所；再下便是康村，是寺院最基层的组织，僧侣食宿和起 居作息之处。）巴，委派其八大弟子之一的释迦也失。于明代永乐十七年（1419年）兴建。
释迦益西曾代表宗喀巴大师到南京朝觐永乐皇帝，被封为“妙觉园通慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”，赐给印诰，并颁赐大量经书、佛像、僧衣、法杖、绸缎和金银，这些成为了他修建色拉寺的资粮。主要建筑有措钦大殿、3个僧院（麦札仓、吉札仓、阿巴札仓）及29个康村等，占地约11万平方米。
色拉寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。在四层吉札仓里面，进大殿直走，过一排小殿，最里面就是。当了人会把头伸进一个小神龛里面，用头触那个雕像的基座。
色拉寺是拉萨三大寺之一，每逢周一会有辩经，可惜有的时候去没赶上，其实寺庙不是很大，但是大殿里还是很值得去感受一下的，色拉寺和哲蚌寺比起来显得小了一些，而且不是A级景区，门票50元。来到拉萨一定要感受一下寺庙的氛围，你才能体会到什么叫信仰的力量。2019年四月，我们一行人顺着路走里面很大，去的时候碰到活佛摸头，那队伍从寺庙的里面排到了色拉寺的大门口，见过活佛的额头都会有个手指点的黑印，应该是象征了幸运和祝福吧。去色拉寺主要就是想看辩经，因为辩经3点才开始，到的有点晚，所以先在大经堂看了一圈，路上听别的游客讲，两点半就得往辩经所走了，僧人辩经的场所石子铺着的中间场地，周围有一圈黄线，观看辩经时要站在黄线外不能打扰到僧人。这里有个有意思的注意事项，不能用相机对着辩经的僧人拍照，但是手机可以~三点的时候寺院的钟声准时响起，僧人们都陆陆续续到达辩经所，色拉寺里面有三个辩经场所，他们去的是大经堂旁边那一个，辩经所是一片露天的空地，地上铺满白色的碎石子，栽了很多树~僧人们到达辩经所会先对着主位的师傅的位置磕头参拜，然后在一一就位，开始辩经。辩经时是两人一组，站着的提问，坐着的应答。提问人的人击掌发问，击掌时会搓动手掌的佛珠，坐着的僧人要接受提问但是不许反问，根据自己对于经文的理解并且举出经书中的例子回答提问的僧人，就这样一问一答，一来一去，有时会有激烈争论，只是为了探讨佛学，私底下僧人们关系其实都很要好就和好朋友一样。
好像每个寺庙都有有自己寺庙独特的甘露丸。而我也喜欢请一些甘露丸，留作收藏之用。下期给大家介绍三大寺最后一个寺庙哲蚌寺。