越自卑劣，基于“它色”而立偏文，不智！而立“不智因”得“不智果”。越与“欲”而现余之“学”，依旧立了“魔”，知魔而败？赢于“魔”以败于“魔”，及不“赢”也不“败”，还被于“魔障”。依旧无“空”，及思“空”，已然无“空”，及不思“空”空以无。依然入了“魔文”，及思于“色”仅得于“欲”，空自不空，明自不明。“大愚”我己，“我”是“己”还那“己”是“我”。我知我知，而己不知己不知。我“礼”和“礼”又怎是“礼”，己“行”怎又“行”了。“悟”中“悟”，我怎又开悟了，依旧未得“悟”。己说“已”，我及无说于“已”。及已说也无说，还沉于海已于“因”，我及“思”则“思”已于我，我不“思”则可无所，及已“他空”，及已离于“海”，及立于“海”。以为不智，大不智者，及立于不立。拙长合安！
逆风精阅：有惑至长自视不智，邪文而已愚长。