第二块“玉”：林黛玉（本文是顺着拙作“为何叫做“通灵宝玉”？你真的读破了吗？”中的“第一块玉：通灵宝玉”往下写的，所以这里是“第二块玉”）
对于林黛玉和薛宝钗两人，曹雪芹是明显偏爱黛玉的，但是很多读者认为娶妻当娶薛宝钗，林黛玉病病殃殃，心眼小，说话尖刻，不招人喜欢。可我喜欢林黛玉，她实在不简单，单从曹雪芹为她起的姓名就会感悟到她的可爱和可贵。
林黛玉的前世是“西方灵河岸上三生石畔”的“绛珠仙草”，那么就应该命名她为“芝”“兰”“芷”之类的名字，这样就吻合她前世的身份，何况《红楼梦》中就有用花草命名的人，比如“香菱”，可是作者却命名她为“林黛玉”，这是何故？深究起来大有讲究。
林黛玉姓“林”，一是因为她前世是“灵河”边的仙草，二是因为她有“灵性”，比干有七窍玲珑心，黛玉“心较比干多一窍”，黛玉就是这样聪明玲珑。黛玉写诗既好又快，此类聪明灵性小说中有多次描述。三是因为她的性情有“灵”，和宝玉一样有真性情。林黛玉听到贾宝玉说“林妹妹不说这些混帐话，要说这话，我也和他生分了”，又喜又惊，“素日认他是个知己，果然是个知己”，可见她和宝玉是一类人。
《红楼梦》中的“玉”不仅仅是传统文化中“君子之德”的象征，更是美好的人性的象征。在曹雪芹看来，本真的性灵才是最为宝贵的。“至贵者宝，至坚者玉”，“无立足境，方是干净”这些话是林黛玉说的，足见林黛玉的见识之高，而林黛玉就是一个不愿立足于污浊之地，追求干净，坚持自己之“宝”——本真、灵性——的人。“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”的葬花行为正是她追求洁净心灵在行为上的体现。
写林黛玉选择潇湘馆居住，其实是写她品性高洁。她守着自己的灵性，不迎合，不媚俗，如翠竹搬宁折不弯。可是这“灵性”是不为世俗所容，她也只能“质本洁来还洁去”。林黛玉就是这样一块洁净的“玉”。
至此，解释了“林”和“玉”，接着推测为何选择“黛”。
黛玉是“绛珠仙草”，命名“绛玉”是不是也是一个不错的选择？曹雪芹似乎也想到过，行文至第二十四回时，很突然地出现了一个叫红玉的丫鬟。而在刘姥姥的故事中又出现了一个十七岁时死的“茗玉”。“红”照应“绛珠”，“茗”照应“仙草”，可是，曹雪芹将“绛”设置到贾宝玉那——绛云轩。而给绛珠仙草的她取名“黛玉”，那么“黛”有何深意？
“黛”的本义是青黑色的颜料，在古时，因女子用黛画眉而又称眉为“黛眉”，或就以“黛”称眉，又有以“黛”称女子。而在古诗词里眉黛常常与“愁”有关联。韦庄《荷叶杯》词中有“一双愁黛远山眉”句，十分吻合黛玉的多愁善感性格，“两弯似蹙非蹙罥烟眉”长相，尤其“远山眉”三字，与“罥烟眉”意象一致：远山烟云笼罩，模模糊糊的，就是一种“罥烟”情状。林黛玉的“两弯似蹙非蹙罥烟眉”就给人一种清淡、飘逸、略带忧愁的仙人气质。更巧的是宋·李石《渔家傲·赠鼎湖宦伎》词：“瘦玉倚香愁黛翠，劝人须要人先醉。”“瘦”、“玉”、“愁”、“黛”四字都表现出林黛玉的特征。难怪宝玉见了黛玉要给她起“颦颦”的表字，还说“西方有石名黛，可代画眉之墨”，“况这妹妹眉尖若蹙，取这个字岂不美？”
把“黛”和“玉”连在一起看，“黛玉”是青黑色的玉，淡雅而质朴、低调而宝贵，比起“宝钗”这个名在意象上美得多。
一个有灵气的女子，有灵性的女子，一个多愁善感的女子，一个坚守清高节操的女子，“林黛玉”才是她最为合适的名字，一个诗情画意的名字。
另有一种说法，黛玉的原型是李煦孙女李香玉，那么有可能“黛”是“代”的谐音，代替“李香玉”的意思，小说中也有有关“香玉”的情节，这里姑且也推荐给读者，读者可自己去解读是与不是。
（静风如丝是《红楼梦》的爱好者，不是专家，只是把自己的读书心得分享给大家。如果喜欢，可转发。）