父母大学堂
三八妇女节，先祝女性读者、男性读者的女性亲属们节日愉快。一早收到各地文友们发来的祝福，我幸福感爆棚。
女神节日快乐！这比三八妇女节节日快乐要好听。我未婚时很不愿意接受这个节日，总觉得这是给妇女设定的节日。后来逐步接受泛指女性。不知不觉我也人到中年，也就能接受这个称谓了。
古代社会的女人是从属地位，社会分工男耕女织、夫猎妇炊、妇事养育夫任保护。女人以育儿、煮饭、缝衣等为唯一天职。随着经济社会的发展，女性社会地位发生变化，女性受教育的机会与男子平等，女性经济独立，女性思想发达。女性参与社会建设的比例提高，女人既要从事家庭工作，又要承担社会工作，这为女性提出了新的社会考验。
我认为，社会发展到今天，女性在社会建设中已经发挥了重要作用。而家风家教的建设已提到重要地位。国家倡导、社会关注、家庭践行。 家庭是社会的细胞，家庭建设是社会建设的重要组成。社会风气好转在于家庭建设之整体推进。家庭文明主要由物质文明和精神文明组成，在家庭分工分工上，有必要再做一些强调：男人主要承担家庭物质文明，女性则当精神文明的建设者。 让女人主导家风建设，家庭才更和谐更温暖，家风家教才可能有新的进步。
历史上那些伟大的母亲，其母仪天下都被传颂。周室三母《列女传》里所写的西周三位先君夫人太姜、太任和太姒，她们都是典范。
周文王之母太任是商朝末期贵族挚任氏的二女儿，生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。嫁给夫君季历后，太任仰慕婆婆太姜的美德，孝敬婆婆。她主持后宫立身端正，宫廷上下肃穆祥和。太任怀孕的时候，眼不看邪曲的场景，耳不听淫逸无礼的声音，口不讲傲慢自大的言语。从不歪着身子睡觉，也不偏斜着坐、跛着脚站。切割不正气味不良的食物不吃，摆放不正的席子不坐，夜里就让乐师朗诵诗歌。姬昌生下来就非常聪明，太任教他一，他就知道十。人们赞叹说，这都是太任的胎教做得好。被誉为中国胎教第一人。《历代贤后故事》里所绘太任对婆婆周姜孝顺伺候十分周到的故事。
画荻教子的故事也很让人感动。欧阳修年幼的时候，父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。欧阳修的成功，除了他自身的努力，母亲的教导有方也是主要原因。
我曾去过共产党早期领导人蔡和森纪念馆，并读到双峰县政协组织编写的蔡和森母亲葛健豪的故事。“母仪是式亮节高风”的确令人崇敬。葛健豪也是“女中豪杰”蔡畅的母亲、先烈向警予的阿婆。
她思想进步，敢于反对封建礼教。丈夫为得五百元银洋，准备把十三岁的蔡畅卖给一户地主作小媳妇。她十分气愤，支持女儿同父亲抗争，后来又要女儿躲到长沙一个亲戚家去，使女儿免遭迫害。 她支持儿子蔡和森赴省城长沙求学。因家道中落，缺少旅资学费，她毅然典当了自己的嫁妆——一包首饰。翌年春，年近五十的她带着儿子、女儿，还有一个三岁的外孙女，一家三代五口人进了省城去湖南女子教员养成所报名学习。
毛泽东从湖南四师转入一师后，通过蔡和森很快认识了葛健豪，并亲切地尊称她“蔡伯母”。
一九一五年，葛健豪学成回乡在家乡创办一所女子学校。招收学员一百多人，学员大多数是贫苦人家出身的中青年妇女。葛健豪把她们编为三个班，以学文化知识为主，兼授缝纫、织布、刺绣等技艺。
一九一七年夏，蔡和森在湖南高等师范学校毕业，决定暂不谋个人职业，而要在省城同毛泽东等同学从事革命活动。为了支持儿子的行动，葛健豪再次上长沙，在刘家台子租了套房子。她还租了半亩菜地耕种。
一九一八年四月十四日，蔡和森、毛泽东等发起的“新民学会”成立会开在她住处，她特地做了一顿丰盛的午餐来祝贺。
一九一九年，进步知识分子为寻求救国救民之路，纷纷出国留学。湖南青年学生积极报名赴法勤工俭学。为争取女子的地位，葛健豪带头出国留学，四处奔波筹措经费。 葛健豪、徐特立这两位“老学生”，和其他六十多位学生，在上海乘法国邮船启程。毛泽东专程从湖南赶来，为他们送行。
经过三十五天的旅游，葛健豪等于一九二〇年二月二日到达巴黎，七日到达蒙达尼，葛健豪和女儿蔡畅以及向警予进入蒙达尼女子中学；儿子蔡和森进入男子中学。一位中国小脚老妇人，赴法留学，并且和其他女学生一道参加体育活动。
三年后葛健豪回到长沙，创办“湖南平民女子职业学校”并担任校长。学校不仅“专教贫穷女子以手工和针黹等技艺”，也是革命青年的活动地点。“马日”事变后，葛健豪在长沙的住处被搜，湖南平民女子职业学校也遭到破坏，不得不停办。葛健豪只好跟着儿子辗转到上海，以后又回到双峰老家，过着清寒的晚年生活。
综上所述，一个家庭的家风家教，与女性在家庭中所起的作用密不可分。葛健豪母亲的这种革命勇气、求学热情，深深影响了她的后代。 推动摇篮的手也是推动世界的手，让女性主导家风建设，适当地给她们一些家庭建设的时间，这也不是空谈。
前不久上海市妇联就研究推行家庭育儿假，这不但是职业女性应当享受的社会福利，也是家风家教真正落实的良策。
给女人减压，让女人承担社会建设之时，有主导家风建设的精力和时间，从另一个层面来说，也是社会文明的进步。如果家庭建设抓好了，问题青少年减少了，社会不良现象也会大幅减少，这是相得益彰的事。出台一些相关政策，让女人有回家育儿建设家风家教的时间，不为五斗米焦虑，这也是时代需要。
主笔简介
康海燕，作家、编剧。父母大学堂全国巡讲、青少年励志报告主讲。全国家庭教育巡讲团讲师。代表作《妈妈养育心经》《孩子我想让你幸福》。长篇小说《小康之路》作家出版社即将出版。影视作品《陈香梅与飞虎将军的一千个春天》《民国第一家庭：宋美龄的传奇人生》。原创公众号燕语世界每日更新。敬请关注。