珠海翠薇阁艺术馆
属于热带季风气候的印度，即便是在八月的尾巴，仍旧是一番盛夏之境。不知是因这样喜热的天气让印度人有着不会磨灭的热情，还是因为他们的热情让印度有着过不完的夏天。
纵观印度电影，不难发现他们爱用舞蹈来表达情感，这种洋溢在每一个身体动作里的生活态度，是印度人表达出来的一种属于他们的文化。每一张笑脸，都传达着对生命的感恩与满足。
印度贵为佛文化起源之地，可以说每一位印度人都有着自己心间的一尊佛。在这个佛文化丰富的国度内，人们建设着大大小小的庙宇，来供奉自己心间的那一份坚定的信仰。
一年一度的佛浴节，人们将会来到恒河的交叉口用河水进行沐浴。这条神圣的被印度人称之为母亲河的河流，在教徒们的心里，和佛一样共存。仿佛是佛的智慧哺育着他们，给予他们精神上的无限力量。
每逢象头神节之时，印度教教徒会将象头神的神像请回家中，寓意引入财富、智慧和吉祥。
在节日的最后一天，人们还会举行盛大的仪式将象头神的神像送入河流和大海，让它随波而去，意味着除旧布新。
在印度人的心里，佛家之修，则具体体现于初心、执着、正觉、心佛、随缘、慈悲、清净、自在。
人心好静，而欲牵之。初始之心，不过发乎心底一念，不在喧闹中，更不在浮华里。不忘初心，方能在繁华落尽，铅华尽洗之后，依旧保持心中清明。
这种“心中无尘，自当清净无叨扰。万事之繁杂，涌于心间，无欲不躁，内定心安”的理念，深深扎根在印度的国土之中。
这样无欲无求，清净享得自然的心态，一如小叶紫檀带给人们的感受。
在印度，小叶紫檀被誉为“神木”。自于印度南部的小叶紫檀，上千年方成材，集日月之精华，是平衡阴阳的佳品。印度人发挥着他们无穷的想象，带着心中那份执着的信念，将祝福融入每一片木料之中。
佛牌，是一尊尊佛像之外，人们最易随身而携的物件。小叶紫檀在古代贵为皇家御用，印度人将最为珍贵之材，用于佛饰文化的雕刻，可见其对于佛文化的珍视。
小叶紫檀为蝶形花科、紫檀属，为紫檀中精品，密度大棕眼小是其显著的特点，且木性非常稳定，不易变形开裂。紫檀质地坚硬，色泽从深黑到红棕，变幻多样，纹理细密。
其生长速度缓慢，5年才一年轮，要800年以上才能成材，硬度为木材之首，系称“帝王之木”，非一般木材所能比。
从颜色来分可将小叶紫檀分为以下几种：
1、腥红料：此种紫檀木比得稍轻，油质感较差，发干，颜色腥红发艳。是紫檀木中比较差的一种，少有金星金丝。
2、深紫料：质地臻密，比重大，由性强，难见纹理，金星金丝密集。
3、紫黑：此种紫檀木表面发黑，光亮明显，犀牛角质般润泽。这种木料十分少见，是紫檀的上上品。
4、紫黄：此种紫檀为人工引种，径级较大，少有空洞，比重接近1，外表上与普通紫檀没分别，但可以从端面看紫色圈与黄色圈相连，色差明显。
鉴别方法：
1、看。即察言观色，察看紫檀木的颜色及纹理特征。真正的印度小叶紫檀，新的时候颜色通常紫红色，经上手之后，颜色才逐渐变深。
2、掂。由于紫檀质地细密，比重较大，因此可用手感掂试物件的比重，看其是否达到紫檀木的重量。
3、闻。即用小刀轻轻刮一刮木渣，闻一闻木屑的气味。通常小叶紫檀会散发淡淡的微香，如果木屑香味过浓，或者毫无香气，就应该慎重。
4、泡。即从木头上刮下一点木屑或粉末，浸泡在白酒或者瓶装水中。真正紫檀的浸出液，不仅会呈现出一道道红色的丝条，而且还泛有荧光。另外，也有人用酒精棉球，在被试木料的表面轻轻擦一擦，如果棉球呈紫红色，就是紫檀。
5、敲。檀木经敲击发出声音的状况，来判断紫檀的真伪。
保养：
1.盘玩。不宜用武盘，应文盘。盘小叶紫檀珠子不是像盘核桃一样，核桃可以直接上手盘，手上的汗与油会加快核桃的包浆效果，但小叶紫檀佛珠就不行，它不喜汗水，需用布来盘。
2.新老料手串都不宜碰水，紫檀木材内有含水，空气湿度过低时会收缩，过高时会膨胀，所以不要放在过于干燥或潮湿的地方。
3.注意珠与珠之间的碰撞，木质在长时间激烈的盘玩，可能会使全品的珠出现刻痕、掉茬等状况。
4.注意气候的变化、湿度的变化，易使小叶紫檀佛珠产生裂痕。但很多裂痕是可以
自己愈合的。故而当珠子出现裂痕的时候不必过于烦恼，过了一段时间你会发现裂痕会消失掉。
5.手串不宜在脸上蹭油，会影响小叶紫檀的品相。
琚翠薇
翠薇阁
明星御用珠宝设计师