历史班主任，告诉你一个课本里没有的历史，喜欢的可以关注。
现在选秀节目层出不穷，基本每个电视台都有自己的选秀节目，咱先抛开选秀节目中的陋习不说，选秀节目一定程度上的确让一些草根，登上舞走向人生巅峰。班主任是讲历史的，不是娱乐板块，今天咱们来说下，晚晴的选秀节目。
李伯元首开“花榜选秀”
上海有花榜，被称为“早期维新思想家”的王韬是始作俑者。王韬除了致力于传播维新思想外，也是一位酷嗜品翠评芳的资深狎客。
王韬
据陈伯熙著《上海轶事大观》记载，他曾于光绪壬午（1882年）、癸未（1883年）、戊子（1888年）三开花榜。壬午年那次，他将与之相好的素贞、竹卿、月琴三妓独列榜中，遭到花界的非议。
王韬的个人品味，在李伯元运作下竟成了一个风靡上海十余年的文化产品。
李伯元是清末著名文人，有被鲁迅称为“谴责小说”的《官场现形记》传世。他早年投身上海报界，与袁祖志合创《游戏报》，自谓“游戏主人”。该报别开蹊径，不涉政治，惟以啸傲风月为事，专供文士消遣，因而《游戏报》开上海小报之先河，将小报与花榜结合。
李伯元
《游戏报》（这报纸名字挺有意思，）于光绪丙申年（1896年）创刊。创刊之始，李伯元便以“开花榜为首事”，不到一年他便操办了首届花榜。为此他还制定“《游戏报》花榜凡例六条”，以色艺、才调等为评选标准。评选结果对入选的佼佼者以科举考试的三科头衔冠之，分题为状元、榜眼、探花。
李伯元评选花榜的方式在当时颇为新颖，他以《游戏报》为载体，先将开花榜的消息登于报首，邀读者投函保荐心仪的人选，再据荐书多寡选列名次，李伯元自诩这是“仿泰西保荐民主之例”。消息刊出后，沪上有此嗜好的诸君反响强烈，荐书纷至沓来，“十余日所得荐书，计百数十函”，可以说是现在短信投票的鼻祖。
除保荐“名花”外，还有一些读者特意致函，对花榜评选的流程、标准等细节一一详加品评，提出各种意见，看见没这是就是最早的留言互动（不知道那会有没有喷子）。《游戏报》将来函中文辞上佳者择优刊出，跟头条的推荐留言异曲同工，以引起读者关注，甚至还引来了洋人的异议。美国人雅脱就致函该报，称对其将“丑者多列前茅，美者反置后列”的做法不理解，估计是洋鬼子和中国人审美标准不同。
有些妓女不愿被动地坐等待选，这是镀金的好地方，很想在上海“隶乐籍者凡三千”中拔得头筹，自会想出一些抬高身价的法子。比如采取欲擒故纵的谋略，上海名妓金宝仙公开宣称因羞与“姘戏子、马夫者为伍”，请举办者从花榜中删去其名，这就是炒作、出绯闻引起关注度。
此举反而得到李伯元大力褒扬，嘉其“甘于韬晦，不求人知。其秉性之贞，用心之苦，实有高出寻常万万者”。金宝仙后来并未退选，反因其“敦节尚品”的删名之请而名列丁酉花榜的二甲前茅。
经过多日的征集遴选，花榜在丁酉年（1897年）六月揭晓。开榜当日，上海街头巷尾争购《游戏报》，一时洛阳纸贵。
该报那天“初出五千张，日未午即售罄，而购阅者尚纷至沓来，不得已重付手民排印，又出三千余纸，计共八千有奇。三日以来，而购者仍络绎不绝”。
此次花榜仿照科举题名，共选出一甲3名，二甲30名，三甲85名，计118位“花国进士”。对于评选结果，人们奔走相告，一时盛况空前。对列位“花国进士”，报馆用鼓乐送匾以助兴。榜上有名的妓女“一经品题，十倍声价”，生意也兴隆起来。丁酉花榜使《游戏报》销路大增。以此次花榜为契机，李伯元不仅名利双收，更是创造了一种报业和妓业共生共赢的商业模式。
“武榜”和“叶榜”为“花榜”增值
丁酉花榜结束不久，李伯元又计划筹办一次“遴芳会”，也就是要亲睹目测参选者。其理由为：荐书中不实之词太多，不可过于相信。
“遴芳会”的由头虽然冠冕堂皇，然而一群以狎游为业的小报文人和一班妓女相会，说只是为了“验其真容，再分别等第”，结果如何还真说不清，会不会有以身贿选的事，很值得怀疑。
总之，“遴芳会”的效果不佳，影响远不如以前的花榜。大约因所谓“遴芳会”不过是一群文人和几个妓女的自娱自乐，全然没有花选的大众性和娱乐性，自然少人问津，基本的热乎度过去了。
早期的花榜，虽然内里是报人和妓女间精明的利害计算，表面还不脱传统士子文酒雅会、诗文相娱的游戏趣味，至庚子年后则蜕变为赤裸裸的商业行为。文人已不再是传统意义上的读书人。他们在职业上依靠市场维持，以其脑力为各行各业服务。
因而，在花榜兴盛的短短十年，上海文人从高高在上的狎玩者逐步变成了与上海妓女平起平坐、共谋生计的生意伙伴。清季上海的花榜选秀活动不仅是一次娱乐业的集体狂欢，也见证了中国传统文人的身份变迁。