文|小段誉 有文有煨签约作者
《安家》最近大火，沉寂了几年的孙俪以一种全新的姿态重回大众视野，关于“精英女性”“权威女性”相关话题又一次上了热搜，也让“平权运动”支持者们大呼过瘾。
但关于“娘娘”饰演角色房似锦的母亲深刻讨论，也让中国的伪女权主义者，又一次奋笔疾书般的找到了自我逃避的出口——原生家庭。
很多时候，我们身边的朋友包括我们自己，都很容易陷入各种各样的迷茫焦虑纠结痛苦，女生在面对职场上的不公平的时候，会选择将自己的遭遇归结为原生家庭，这往往是最好寻找也最容易寻找到的借口，也成为“伪女权”最常见的理由与借口。
我有个关系特别好的小学同学，初中毕业那年的暑假，是我俩最后一次见面。
我拿着礼物走进KTV的包厢，看着开心欢笑的她，届时她已经和母亲闹翻，中考成绩也并不理想，她坐到我的身边，告诉我：“你能来，真好。”
我被烟熏的眼角直流泪，问她怎么考成了这样。她当时只是淡淡地和我说了一句：“就怪我爸妈呗。”后面听说她上了一个非常一般的高中，没有上大学。
后来我上了大学，我遇见了许多极为优秀的女孩子，她们或者内敛、或者朴素、或者善良、或者奔放。
她们中有人陷在外国名校就读，SCI影响力因子1.135；有人在地方政府高就，成为办公室的红人；有人担当大学辅导员的工作，帮助无数迷茫的人进行职业生涯发展规划；有人成为自媒体工作者，月入过万。
我曾问及过她们一个共同的问题：“在你人生的路上，你最感谢谁。”
她们的回答出乎意料的一致：“感谢父（母）。”
她们中很多人并不对外宣称自己是女权主义者，但是行事作风却真的展现出“女权主义”精英的架势——不认命，不认输，不妥协。
很多时候，女权不是宣之于口的言之凿凿，而是货真价实的自食其力。
格力的女总裁董明珠，驾轻就熟，杀伐决断；阿里巴巴的资深副总裁彭蕾，眼光独到，新三力说；华为原董事长孙亚芳脾气火爆，狂风暴雨。
她们最终能够用自己的脚，选定自己的站位，这地位并不是靠带薪休假得来的，也不是靠原生家庭得来的，更不是靠男人给钱给来的，而是靠自己夜以继日的加班工作打拼出来的。
知乎上有人这样评价：真正有才干的女性远远比平庸的男人要抢手。
对于女权的初次认知，来源于《奇葩说》的马薇薇，她当时用非常的“高光演说”介绍了波伏娃和萨特。
自那以后，我开始渐渐知道，西方有一群斗士，她们探究的主题是关于歧视、刻板印象、物化女性（尤其是关于性的物化）、身体、压迫与父权等。她们凭借自己的一点点争取，最终让那个白人男性至上的世界有了一丝丝松动。
后来，我也渐渐发现，国内出现了一群“耀武扬威”的人，她们探究的主题是关于如何管住老公的钱，如何在房产证上填上自己的名字，如何在离婚后分到可观的财产，如何在婚后不住在男方家（不和婆婆相处）等问题。
她们凭借着自己“抄袭”来的理念，理所应当的“榨取”着男性的物质资源，并理所应当的觉得这是自己应得应分的；
道貌岸然的“放纵”自己，摆脱道德的束缚并觉得自己才是真正的自由；以自己无法支撑自己高级别的欲望，而名正言顺的把男性当成ATM机。
给大家安利一个一试便知的“小公式”，测试你的另一半是不是“伪女权”。
晚饭后，可以先聊一个带有XX镜头的电影，随后随即说一句：“今晚伺候老子睡觉啊！”
这时候，真女权主义者会回答：“滚，凭什么是老娘伺候你睡觉，是你伺候老娘睡觉才对！”
这时候，伪女权主义者会回答：“滚，你一没给老娘买包，二没给老娘买表，三没给老娘买口红，老娘凭什么要伺候你睡觉，我又不是你的丫鬟。”
这里面的逻辑，究竟是谁在物化谁呢？
之前所有伪女权的描述，让一部电视剧里的角色跃然纸上——樊胜美。
在与王柏川结婚前夕，要求一定要在房产证上加自己的名字，如果不加，就说自己没有安全感，榨取着王柏川与其父母的物质资源。当她得知王柏川无法在房产本上加自己的名字时，她选择愤然离席。
在与王柏川恋爱初期，她伪装成为成功人士，借陪客户的时机敲王柏川的竹杠，成功拿到爱马仕的丝巾。在与王柏川冷战期间，勾搭到曲妖精的渣男哥哥，并成功被骗睡，拿到购物卡、小礼物等。
她的出场台词是：“我有料，我有品，你值得拥有。”她酒后对安迪说：“老娘有一个荷尔蒙需要平复。”当安迪想要去尊爵汇帮她一把的时候，她毅然说出：“这就是我想要的生活。”
18年一篇《情感婚姻与消费观》的论文中，对北上广三地的一万对情侣进行抽样调查，结果令人深思——在奔跑的社会中更加注重物质财富，而光环效应所导致的伪女权者更加注重手到擒来的“物质财富”，即另一半创造物质财富，我来享用。
而忽视了，女权主义的本质是，自己创造物质财富，不等不靠任何人。
我在闺蜜圈做了调查，《欢乐颂》这部电视剧里，她们最看不上“樊胜美”，然而，现实中的很多人，活得还不如樊胜美。
樊胜美最起码最后自立自强了一段时间，直到真正能够给她安全感的陈先生出现。樊的婚姻究竟幸不幸福姑且不论，起码有人愿意陪她走进婚姻。
而现实中的一些奇葩们呢？
因为社会结构性的差异，致使很多男性在恋爱期处于“没有社会话语权”的状态，即没有物质财富的累积，也没有精神财富的奠基。男性况且如此，同等阶层的女性可想而知。
物欲横流的世界里，想要取得平衡，就必然要牺牲一部分人。
掌握社会话语权的精英男性，依靠自我的“光环效应”骗取“没有话语权”的年轻女性，通过交易，双方获得短暂的各自满足。
而掌握社会话语权的女性会将多数交易以各种形式终止，而“没有话语权”的年轻女性将各种心酸、怨念转移到“没有话语权”的年轻男性身上。
因此，变本加厉的彩礼，婚前各种作死的要求，都是为了让自己“有安全感”。
“安全感”的逻辑线条一直是紊乱的——因为受到伤害，所以要变本加厉的从下一个不愿意伤害自己的人身上找寻回来。
这种变相的将自己合法化长期化进行“X交易”的逻辑，是所有田园女权的通病。
她们很容易在谈婚论嫁的节骨眼上，被男方抛弃。她们经常挂在嘴边的话是：“嫁女儿和娶媳妇是两件完全不同的事”“和你结婚后，我就没法经常回自己家了。”
“我爸妈提出的所有彩礼要求都不过分，我们家就我一个女儿。”
“房产证上一定要写我的名字”“不写我的名字，你娶我回来当免费的保姆”
“我的工资没有你高，家里的重大开支理所应当你来承担。”
她们也会在夜深人静的时候，幻想着自己成为《都挺好》里的苏明玉，能指点江山挥斥方遒，能自己泡到帅哥，能帮家里解决所有的问题。
但她们终究成为不了“苏明玉”，她们中70%的人在父母要求她们不必那么上进的时候并没有进行反抗；她们中80%的人被家里娇生惯养，以生活不能自理为荣；
她们几乎90%的人都缺少苏明玉身上的拼劲儿，在遇到困难的时候，首先想到的就是找别人解决，哪怕自己能够应对，也害怕麻烦；
她们中95%的人没有明确的理想与目标，认为不能够接受自己一个人独当一面（两地分居）；她们中100%的人害怕吃苦。
这就是她们渴望却又无法实现的原因，因为吃苦精神，不是一朝一夕能够锻炼出来的。
一项调查显示：当公司要安排员工去乡镇轮岗的时候，绝大多数90后女性员工选择“轮到我我就辞职”。
“真女权”往往会把一句话挂在嘴边，“靠自己，才能吃饱饭，才能拥有自己想要的生活。”
“靠自己”是一句非常朴实的话，但被猪油蒙心的很多妙龄少女，却把“自己”理解为自己，而非自己的本事。
【排版|喵喵 审核|有文有煨】
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