山陰地名的文化語言學分析
摘要：山陰縣位於山西省北部,當地人習慣把縣境分為山區和川區,川區又以桑乾河為界,分河北片和河南片。本文從這種分區出發,根據地名學研究和語言學研究的密切關係,運用語言學的理論和方法,首先分析了地名反映出的地形、水文及人們的居處差異,其次對三區地名命名法進行了比較,然後對地名中的特殊讀音及用字加以說明,闡釋了特殊地名反映出的歷史文化景觀,並對部分村名的語源進行了考證,最後簡要分析了不同地區相互排斥的原因。
關鍵詞：山陰地名;命名法;文化語言學
山陰縣位於山西省北部,其地勢南北高,中間低,南北峰巒溝壑縱橫,中部和中南部為開闊平川和下溼鹽鹼區。當地人習慣把縣境分為山區和川區,川區又以桑乾河為界,分河北片和河南片。
三區所轄範圍分別為,山區:1玉井鎮;2吳馬營鄉;3史家屯鄉;4馬營鄉;5偏嶺鄉;6凍牛坡鄉;7下喇叭鄉;河北片:1甘莊鄉;2苑家辛莊鄉;3北周莊鎮;4合盛堡鄉;5岱嶽鄉;6安榮;7泥河鄉;
這種分區與按方言劃出的三大區完全一致:北部山區,以玉井為代表,有[z]聲母,沒有捲舌聲母;河(桑乾河)北平川地區,以岱嶽為代表,既有聲母,又有[z]聲母;河南地區,以後所為代表,有聲母,沒有[z]聲母。此外,北部地區的兒化音很少,河北河南兩區的兒化音較多。
本文試從三大區的村名出發,分析三大區各自的地理地貌、人們的居住方式、地名命名根據及由此反映出的地域差異,此外還討論了部分地名的音形義、語源考證及得名之由。下文中將三大區簡稱為山區、河北片、河南片。
01
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地名反映出的地形、水文及人們的居處差異
1.1北部山區共7個鄉,境內有呈西南—東北走向的洪濤山脈,主峰為大貝山(1947米),海拔1500米以上的山峰30座。時令河源子河由馬家河入境,經西短川到郭家窯村南出境。境內河流長15公里,河床寬100米。本區82個自然村中以“溝”命名的有12個(村名後的序號為所在鄉鎮序號)玉溝、張家溝、青楊溝、王老溝1,宋家溝3,五家溝、張家溝、井溝4,芍藥溝、魏家溝5,柳溝6,蓿麻溝7;
與水有關的地名有:水頭、水泉1,馬家河2,南河、水泉4,黑龍池6,上羊泉、下羊泉、織女泉7,共9個。
以“井”命名的有5個:玉井、千井1,上石井、下石井4,雙井6;
此外,以“莊窩、嶺”命名的各5個,以“莊、坡,窪,屯”命名的各3個,以“窯、山、坪、川”命名的各2個。
1.2河北片地區共轄7個鄉,境內有流長30公里流域面積約900平方公里、河床寬200米的桑乾河,和境內流長15公里、流域面積262平方公里、河床寬50米的木瓜河。
本區80個自然村中,以“莊”命名的17個,與“水”有關的地名9個,以“堡”命名的7個,以“窯”命名的6個,以“村”命名的4個,“鋪”3個,“溝”3個,其餘共26個。
1.3河南片地區轄6個鄉鎮,南部有山陰與代縣之界山———翠微山脈,舊稱“佛宿山”。
“復宿山”有1500米以上山峰5座,沿山由西往東有隘口5個。黃水河在境內流長32公里,流域面積約800平方公里,河床寬150米。近年來平水期清水已斷流。
本區與水有關的地名共7個,較普通的通名有:“莊”26個,“鋪”9個,“堡、窯、村”各4個,“峪、坊”各3個,“營、臺”各2個,“所”1個。
1.4可以看出,山陰縣境內普遍使用的通名有“窯、村、莊”等,其中“莊”在河北片出現頻率是最高的;在山區出現頻率最高的通名則是“溝”。
“溝”純粹是表自然地形的,北部洪濤山區峰巒起伏,溝壑縱橫,人們修溝築屋,因溝命名,這一通名正是當地人居住環境及地形的真實寫照。河北地形多為開闊平川,河南多為下溼鹽鹼地,南部的翠微山在山陰境內所佔面積不足洪濤山的1/7,由於地形平緩,因堡而形成的莊在地名數量中佔絕對優勢。“莊”在當地最早是為有錢人家看守田地的人繁衍形成的聚落。山區的通名“嶺、窪、坡”也是表明地形的。需要注意的是,雖然“嶺”也出現在川區,如沙嶺、蘆嶺,但此嶺非彼嶺,表明地形的作用已弱化,更多強調的是“沙”、“蘆(葦)”。“榆坪、大坪、東西短川”中的“坪、川”是用來指山區中的平川地帶的。
北部山區人們往往選擇低窪平坦之處居住。依地形“穴(掏)土窯”或者住石窯,較為簡陋,因此村名中出現了川區所沒有的“X莊窩”。處於川區的村民住的窯則講究一些,原因之一是不可能依地形結屋。因此,直接以“窯”命名。比較而言,“窯”是一種客觀的命名法。而“莊窯”則多少帶著比喻色彩,反映了人們因陋就簡的居住方式,也反映了當地居民一種與世無爭,閉塞而又自足的人生態度。當地有一句廣為流傳的俗語:“金窩銀窩,不如一個兒(自家)的土窩”,可以給我們一點啟發。
水是生命的血脈,歷來人們逐水而居,與水有關的地名在三大區中都不在少數。北部山區以“泉”命名的居多,河北片以“河”命名的居多,河南片則以“河、池”為主。但也有例外,如:山區吳馬營鄉的馬家河因源子河命名,馬營鄉的南河則是“難喝”的諧音;河北片的“上/下神泉”靠近山區;河南片有八處流量在10升/秒以上的泉眼,由於分佈於南山腳下,未進入村名。
此外,還有一個值得注意的現象:儘管“井”在山陰人民生活中起著相當重要的作用,但以“井”命名的村名只存在於山區,暗示著“井”在山區人心目中的地位,同時也表明山區泉水縮小、水位下降、水源不足的事實。“井”的出現當在“泉水”之後。
前面講過,北部是土石山區,不僅打井需穿過層層岩石,名曰“石井”,即使在視野所及的開闊地帶,這些石頭也會形成種種景觀,“東/西石人坡”“前/後石門”就是因此命名的。
川區有而山區沒有的通名“堡”讀作
河南片的“峪”是反映地理環境的通名,指的是峪口,分佈在南山腳下。
地名反映的全縣自然特點用下面幾句話可以概括:南北坡區之上是高山,東部丘陵之下有河灘,中間盆地一大片,西邊全是開闊川,山地丘陵合五成,盆地平川佔一半。
02 地名命名法比較
李如龍先生(1998)把漢語地名命名法分為三類:描述性地名、記敘性地名、寓託性地名。三類之下又各分三小類:描述性地名分表示地理位置的、描述自然景觀的、說明自然資源的;記敘性地名分敘述文化景觀的,記錄人物或民族、姓氏的、記載史實和傳說的;寓託性地名分觀念地名、意願地名、感情地名。
2.1北部山區以描述性地名為主,其中表地理位置的有23個,描述自然景觀的有35個,說明自然資源的有9個;記敘性地名有15個(另有9個與別的命名法相結合)。
2.2河北片描述性地名中表地理位置的有22個,描述自然景觀的有6個,說明自然資源的有5個;記敘性地名中記錄人物族性的有30個,記載史實傳說的有6個;寓託性地名有7個。
2.3河南片描述性地名中表地理位置的有34個,描述自然景觀的有9個,說明自然資源的有10個;記敘性地名中敘述人文景觀的有13個,記錄人物族性的有27個,記載史實傳說的有4個;寓託性地名有6個。試看錶一:
表一
從以上粗略統計可看出,山區地名命名法以描述性地名佔絕對優勢,其中又以描述自然景觀的地名居多;河北片敘述性、描述性地名基本持平,其中又以記敘性地名中記錄人物族性的地名最多;河南片描述性地名最多,其中表地理位置的地名最多。
2.4山區、川區命名法的一個顯著差異是山區沒有寓託性地名。按歷史進程講,各種命名法是先有自然地理特徵的描述,再有人文歷史特徵的記敘以及各種寓託性地名。現在看起來是寓託性的地名可能已幾經變動。
“安岸莊”在明朝時坐落在一條時令河的南岸,叫“南岸莊”,後因洪水淹沒重建,取吉利之意,諧音變為“安岸莊”。一個旁證是《山陰縣誌》大事記中記載著“明嘉靖28年(1549)遭受特大旱、澇災,辛留村平地湧水見魚”,辛留村距安岸莊很近,可見地理、人文的變遷。另外,合盛堡曾名“水上村”,因舉行了盛大的“木瓜河吃水灌溉聯歡會”得名。這個村與安岸莊相距也不遠。
先進村由大/小東巷、順城巷、菜市巷組成,1958年公社化時期,因工作先進而取名。
安榮
河南片的安樂莊,唐時名“安安鎮”,後人們取安居樂業的意思,改為安樂莊;快樂村,明朝時叫塊兒,後諧音演變而來。“安居坊”則是沿明時建制得名。
由此可見,山區社會變動較小,相比之下川區則變動顯著,發生過很多歷史事件,給人們的生活、思想觀念帶來很大沖擊,寓託性地名或為官方地名,如安榮,或為人們自己改稱,如快樂村,都是這種社會變動的結果。
山區川區命名法的共同點
“屯港”在歷史上曾是一片汪洋大海,後由於地理變化,自然災害侵襲,海水全然退去,形成高低不平的山坡,當地人居住於此,仍以屯港為名。這類地名是歷史的化石,通過它們可分析考證出歷史上一地的環境等。許多以姓氏命名的村莊其居民往往也發生了很大的變動,如北周莊周姓居民已寥寥無幾,康莊也不是以康姓為主了,但像王家澗、解莊等,現在從村名仍可看出主要居民成分。
03 山陰地名中的特殊讀音及用字
山陰地名用字讀音有許多特殊現象。讀音特殊指和單字音有差異的,用字主要指地名中的方言字及生僻字等。
3.1下面將讀音特殊的地名分類列舉,字音特殊的用黑體字表示,地名後的ABC表所在地區,A表山區,B表河北,C表河南。
3.1.1聲母讀音特殊
安詳寺
3.1.2韻母讀音特殊
口前
包家嶺
(除“X家窯”外,山陰地名中的“家”均可讀作
山陰地名中的“莊窩”均讀
芍藥溝
上神泉
高山疃
東鄯河
岱嶽
3.1.3聲調讀音特殊
上河西
北祖
玉井
王老溝
蓿麻溝
泥河
黃昏城
山陰城
雲水莊
3.1.4聲韻調中有兩項以上讀音特殊
織女泉
安榮
東察罕鋪
3.1.5合音
王家澗B
山陰地名中的“家窯”均可讀作
3.2關於用字,值得一提的主要是地名用字中的方言字,均與地形有關,如“天圪嶗、梁頭、黃草梁、黑圪塔、小圪塔、西安峪”等,“圪塔”實際上是“圪噠”的異體字;生僻字如薛圐圙,當地人一般寫作薛圐圙;異寫字除“圪塔”外,八步堰的“堰”當為“塬”的異寫。
04 特殊地名反映的歷史文化景觀、語源考證
4.1北部山區有幾個較為特殊的地名:吳兒城、馬營、吳馬營。
吳兒城得名之由是:三國時曹魏為防鮮卑族向南擴張,把對吳戰爭中的俘虜押到北邊,強迫他們替魏築城據守。此地即為其時所築營城,故得名。
馬營則由於遼宋時期契丹人在此紮營圈馬而取名,後因村內夏姓居多故作夏家馬營,現簡稱馬營;吳馬營亦是養馬得名。
4.2河北片的永靜城最早叫
河南片的山陰城建於元末,民國26年(1937年)前一直是山陰縣治所在地,日軍侵佔山陰後,移縣治於岱嶽,舊城漸廢為村。故驛村北則有忠州城遺址,該城元末為大水毀沒。《讀史方輿紀要》卷44載:“山陰故驛在縣(山陰城)西南十五里,亦名忠州城”,“故驛”為“故邑”之訛讀。這兩個村名均為歷史地名。
與軍事有關的地名有:前/後射躲,元朝時,附近是駐軍操練射箭的場所,設有許多靶垛,後形成村莊,取名前、後射垛,諧音演化為前、後射躲。
元營即元軍屯兵之處;大營在北宋時是一片荒漠,宋遼作戰時遼軍駐此,稱作“韃營”,後漸叫“大營”;馬營莊、新馬營則因養馬得名。
大、小柴棚原是養馬存放草料的地方,蓋了許多草棚子,後來人們定居於此,因而命名。
後所在明朝時才有,1373年,在雁門關外駐軍屯田,分一衛五所,即前後左中右,後所因此得名。
4.3河南片有一些與鹽業有關的地名,北、西、南鹽池無須細究,一望而知;白坊因村莊建在白茫茫的鹽鹼灘上而得名;黑圪塔則因早年此地鹽坊甚多,遍佈鹽土圪塔,雨後一片褐色,故名。據《山陰縣誌》記載:民國8年-----19年,本縣每年大雨連綿10餘日,在南山腳下形成東西長27公里,南北寬3公里下溼帶。平川地區大部分土地鹽鹼化,眾多百姓棄耕熬鹽。1932年,本縣還因鹽業銀號發行額太大而導致通貨膨脹。
在山陰川區村名中,稱“鋪”的很多,如二鋪、四鋪、帳頭鋪等,設鋪之初,還有頭鋪、三鋪,頭鋪在黃花樑上,後由於常遭搶劫,移至附近的“棋道地”,三鋪就在現在的新岱嶽(又名辛興鋪)。以“鋪”為名的村莊,多系元朝驛制下的小站,至今沿著棋道地、二鋪、新岱嶽、四鋪,仍有許多烽火臺,成為歷史的見證。不過象吳家鋪這樣的地名則主要取義“買賣鋪”,與驛傳制度無關。
前面談到過山陰村名中有
摘錄如下:
“晉北和晉西北緊鄰蒙古草原,是養馬牧羊的好地方,加之西周以後,山西一直是北方少數遊牧民族入侵中原的過渡地帶,所以古代的北方少數民族都曾經長期居留山西並與當地漢人雜處,而這些遊牧民族多以養羊養馬為業,這就使得山西的畜牧業在古代一度成為最發達的地區。”這一分析對處於雁門關以北緊鄰蒙古的山陰縣十分恰當。
有趣的是,儘管山陰養牛業發達,但積澱在地名中與牛有關的只有一個“凍牛坡”,還是因地形而取的,與養牛業難以建立聯繫。當地坡長路陡,再健壯的牛也會變“鈍”,又因氣候較冷,諧音變為“凍”。這一地名只能表明當地有過“牛”這種動物。
此外,河南片的薛圐圙 和東西察罕鋪較為特殊。從語源考證,圐圙和察罕都是蒙古語,前者從蒙古語hure音譯過來,原意是有圍欄的草場,通行於華北諸地區。察罕鋪命名之由則是:元朝至元九年為治理桑乾河,曾在此建察罕都御府,後蒙人退走,漢人遷入,定村名為察罕鋪,察罕的意思是蒙古漢屬地。
05 不同地區的相互排斥及原因淺析
通過上述分析,不難看出,雖然山陰人將全縣劃為三大區,三區間在方言上也有或多或少的差異,但相比之下,河北片、河南片無論從地名反映出的地理環境,居住方式還是地名命名法,特殊地名反映出的歷史文化景觀來看,差異都很小。這兩區共同構成的川區則與山區有較顯著的差異,兩區日均溫度差5度,相差一個節令。山區糧食作物以莜麥(燕麥)、豌豆、胡麻、馬鈴薯為主,川區則多產穀子、糜黍、玉米、豆類等。這自然影響到人們的飲食結構、飲食習慣乃至生活方式,影響到山區川區人相互間的態度取向。如山區人將川區人戲稱為“川板
山區、川區間的相互排斥除與自然環境、人們的生活習慣不同密不可分外,與行政區劃的歷史沿革也不無關係。河南歸屬山陰較早,加之相互間語言、生活差異很小,彼此很容易接納對方。而山區情況有所不同,偏嶺、馬營1956年才由懷仁劃入山陰,史加屯、玉井、吳馬營在五十年代前則是由右玉管轄。這一情況加上山區川區的諸種不同,使得一個時期內山區作家長的甚至不願將女兒嫁到川區,大有“老死不相往來”之意。不過,隨著交通、通訊手段的發展,人們的交往增多,不僅這種現象不再存在,越來越多的山區人也願意搬到縣城或條件比家鄉好的川區村莊生活。年輕人中升學、入伍、外出打工的也不在少數,山區、川區昔日的壁壘森嚴、涇渭分明悄然發生著變化,
來源：《北京教育學院學報》2005年第4期
選稿：常宏宇
校對：方夢瑤
審核：代停停