一、谈钱
△曾访问一位大学生,问:“从国企跳槽到外企,主要考虑什么?
”答曰:“钱。”又采访一位工人,问:“节日也不休息,加班加点,图的什么?”
答曰:“钱。”二人回答,如出一辙,使我沉思良久,上了深刻一课。
△羞于谈钱,改称“阿睹物”。这故事讽刺的是旧文人之虚伪。此种羞羞答答之
心态,何止旧文人才有?其实,钱,作为商品的“一般等价物”,对任何人都不可或
缺,其地位大概和阳光、水、空气差不多。
△正因此,钱,对于调动人的积极性,具有“举足轻重”的作用。马克思说:人
们奋斗所争取的一切,都和他们的利益有关。这个利益,当然包括──而且也主要指
的是——物质利益。
△也因此,钱,就像一部发动机,对人的日常行为起着推动和导向作用。按劳付
酬,人们就会努力“多劳”,以求“多得”;反之,多劳者不多得,少劳者却多得,
甚至不劳者却暴富,人们就会不平,就会泄气,就会转向。兹事体大,不可不慎,不
可不察。
△说了一通钱的好话。回头来看,钱对于人,除了“举足轻重”的一面,亦有“
无足轻重”的一面:
──钱可买来物质富有,买不来精神充实。
──钱可买来高级席梦思,买不来一夜安眠。
──钱可买来奉承赞扬,买不来敬佩景仰。
──钱可买来西装革履,买不来风度气质……
钱可以买到的东西很多很多,钱不能买到的东西,大概更多。
△儿时不知钱为何物,不爱钱;年纪渐长,入世渐深,始知钱之重要;中年以后
,体会愈深,兴趣反倒淡了。常自慰:有钱的人,不一定比没钱的人幸福。不知这是
阿Q的思维方式,还是心灵的顿悟解脱?
△钱呵钱,一个幽灵,一个怪物,你使人腰硬似钢,又使人软瘫如泥,你把人变
得很美很美,又使人变得很丑很丑……