红日照遍了东方
自由之神在纵情歌唱
看吧！千山万壑，铁壁铜墙。
抗日的烽火燃烧在太行山上
气焰千万丈
听吧 母亲叫儿打东洋 妻子送郎上战场
我们在太行山上 我们在太行山上
山高林又密 兵强马又壮
敌人从哪里进攻我们就要他在哪里灭亡
敌人从哪里进攻 我们就要他在哪里灭亡
我们在太行山上 我们在太行山上
山高林又密 兵强马又壮
敌人从哪里进攻 我们就要他在哪里灭亡
敌人从哪里进攻 我们就要他在哪里灭亡
禅法无时不在，无处不有，这首《太行山上》在我听来，不仅仅是一首慷慨激昂的抗战歌曲，更是一种解脱烦恼的方法。在这无量无边的烦恼中，如何住持心地，如何活出一份自在，那就需要活出生活的山顶独坐、登高望远。
曾经有位僧人问百丈禅师：你修行的境界如何？百丈禅师回答道：独坐大雄峰。什么是独坐大雄峰，是对生命本质的透彻把握，是看空一切的自在洒脱，是超越了所有烦恼迷惑时那个独一无二的佛性显现，是一种对所有烦恼的当下超越后的冷暖自知、默默无言。
是啊，我们的《在太行山上》也是如此啊。生命就是这么一场登高望远，你那清澈而光明的智慧显现，就是那红日升起；你那解脱了的自在洒脱，就是那自由之神的纵情歌唱；你那不为眼耳鼻舌身意所扰的心地清凉，就是那铁壁铜墙；你那气焰千万丈的抗日烽火，就是那照天照地的透彻观照。
你那山高林又密，兵强马又壮，就是你那一场场对身口意的紧密防护、不偷缝隙；你那敌人从哪里进攻，我们就要他在哪里灭亡，就是你的那勘破世事的洞然，当下告别，又当下出发。在你心地透彻的观照下，一切过往都是一场镜花水月的了不可得。
那些对国土的护持，与对心地的护持，并没有两样。都是一样的紧密防护，都是一样的活泼灵动，都是一样的随时观照，都是一样的当下解脱。生活不是一种固步自封，而是一种随时随地的感知，是一种随时随地的把握，是一种随时随地的超越。
这活泼的智慧，随时都在觉察，随时都在观照，哪里生起了烦恼，哪里生起了执着，都需要去洞彻它的虚幻不实，这也就在当下获得了自在。这种透彻的观照，是一种当下的承当，但它本身，也是一种了不可得。
时代更替，岁月向前。得失荣枯，烦恼折磨，是一朝风月，何碍心地的辽阔与清澈，来就来，去就去，来去自如，一场经过。生活总要经历那些遇见，总要遭受那些折磨，也从来不会错过，都是生命的成全，这才是生活的美好、人生的精彩。
什么是生活的禅法，又如何超越那些烦恼？高高山顶立，活出一种登高望远；用一种心地的透彻，活出一种绵绵密密对生活的觉照；烦恼从哪里进攻，就让它在哪里灭亡，活出一种直下承当。超越这些执着妄想，也就实现了这生命的山顶独坐。