正团级转业军官当棒棒，
只为追踪一群老去的背影。
这群人凭着一根棒子和一双肩膀挑起了重庆的新时代，
然而现在却正走向没落，
他们的名字叫——棒棒。
来源/哔哩哔哩
这是中国首部自拍体励志纪实片
导演何苦带着1300元，耗时一年亲自加入“山城棒棒军”，
深度体验棒棒的底层生活。
棒棒是重庆具有名片效应的服务行业，
改革开放之初，重庆落后的交通状况难以满足经济发展的刚性需求，
大量农村剩余劳动力涌进城市，
于是“棒棒”行业应运而生。
不得不说，小编在看这部纪录片的时候，
内心最深处的地方一直受到强烈的冲击。
这支棒棒大军，像一群老鼠，生活在最最阴暗最潮湿的城市角落。
城市的人从不会用平等的眼光看待他们，
客户出钱，他们出力，
肩上沉重的货物逼得他们颤巍巍的双脚像踏浪似的行走在大街小巷。
“自立巷53号”是剧中棒棒生活的地方，
它像美丽渝中一个正在流脓的伤疤，
离繁华的解放碑直线距离不到300米。
巷子里住的都是小商小贩和手艺人，
人人勤俭节约，自力更生，“自立巷”因此得名。
住房已是危房级别，破烂不堪，蛇虫鼠蚁乱窜，
“要是着火了就从窗户跳下去，就算把腿摔断了，命还是能保住的。”
为了生存，这是他们面对火灾的解决方案。
拆迁早在10多年前就已定下，
如今“自立巷”终于走到历史的拐点。
对于建设城市来说，
拆掉落伍的旧房子，建设高楼大厦，是时代发展的需要，
然而对于棒棒来说，拆迁就意味着他们将流离失所，
因为他们再也找不到租金这么便宜的群租房。
要知道，棒棒行业如今越来越不景气，很多时候几天才有活干，
每天守候在路边，目光迫切地望着来往的行人，
一单10-50元不等的工钱维持生活已经举步维艰。
其实这部朴实无华的纪录片，不仅记录了正在走向消失的一代人，
也透露了底层人民的人性。
这是导演的师傅，老黄。
忠厚老实，为人心善，是小编对老黄的最初印象。
导演一开始与老黄已商定好，第一个月算学徒，工钱全部给老黄，
可是每次结算的时候，老黄都想着跟导演分。
朋友老杭，脚部肿痛，回家做手术也未见好转，
两人一起揽活的时候，原本说好一人一单，但介于老杭需要钱买药，
于是老黄借故离开，将活让给老杭。
可看到后面，小编对他的印象得加上古板守旧，不懂思变。
一直守着原来的工作据点，能接的活总是有限，
导演建议去朝天门，好说歹说才将老黄拉过去，
可最终还是回到了原来的地方，毕竟老黄年过六旬，已不像导演那般有闯劲，
只想踏实地守着自己待了20几年的老地方。
老黄很尊重自己的职业，即使是干下等的力气活，也与“叫花子”有着本质的区别。
老黄说，随便拎着棒棒找饭吃的是叫花子，而我们的棒棒是找饭吃的。
这句话很令小编动容，世界上有各种各样的工作，任何工作都应该是平等的，
只要在自己的岗位上尽职尽责，就应该是受人尊敬的，（当然，这只包括正当职业）
虽然现实不常常如此。
老黄身世坎坷，家庭的地主成分让他没有过一天好日子。
兢兢业业地干了一辈子，还要为女儿还20万的房贷，
这使得他无法放下肩上的棒棒，再苦再累都一直咬牙坚持着。
一直引以为傲的身体终于还是累垮了，脑梗加高血压，
使他几次工作时右手突然无力，又几度从狭窄的楼梯滚下。
没有钱。
这是河南，因为老家是河南的，因此大家都直接叫他河南。
任何一个小群体都会有形形色色的人物个性，
我们不能直接用好坏来区分，
只能说有人脚踏实地勤恳工作，就总有人妄想着天上掉馅饼。
河南就是后者，脚上带有残疾，但个子还算高大，
然而最常见他的地方是在牌桌上，
他总认为打牌是最简单最轻松的赚钱方式，
可事实是他经常输得只剩下两个馒头可以吃，
偏偏他是出了名的大胃王，
哪家饭馆都不待见他，只因他吃得太多。
说他可怜，是，没钱用，眼巴巴看着别人吃肉，他只能喝粥；
说他可恨，是，空有一副大骨架子，却经常懒散地躺在家里睡觉。
好在，河南最终还是回归了正途。
这是大石，自立巷53号的房东。
与其他棒棒不同的是，棒棒只是他的副业，大石的主业是租房。
大石也是个踏实忠厚之人，但与老黄不同，
在自立巷53号当了段房东之后，发现了群租方的商机，
于是逐步走上群租房经营行业，
家庭各个成员都在这项工作中各司其职，
整个家庭的剩余劳动力都能合理利用起来。
如今大石家庭幸福美满，拥有自己宽敞明亮的新房，
并且还购置了几套房源，装修后用于出租。
这是与时俱进，顺应时代发展的结果，
大石或许是比老黄多了几分头脑，
脚踏实地的同时还往前看，不被时代甩在身后。
时代在进步，社会在发展，历史的车轮滚滚而来，总有些人被碾压在车轮下，
但绝大多数人都跟上了时代的步伐，做出了相应调整，从而不被历史遗弃。
我们都在感叹这日新月异的变化，也对那些古老腐朽的东西的消失而感到惋惜，
但现实就是这样残酷，物竞天择，适者生存。
这些用血汗拼搏的劳动人民，
以最根本的工作维持着生活，在时代边缘倔强打拼。
好在节目最后，导演带领着他们寻找到了新的出路，
很庆幸他们的辛苦终于不再仅以那么廉价的报酬兑现。
对于历史，我们最尊重的方式便是铭记。
而对于底层群众，他们最需要的是理解与关怀。