在县城工作和生活了多年，就近的景点只是路过却没时间进去看看，也不知现在是个啥样，休息日这天一早开车到距50里的宝峰寺、宝峰湖（后湾水库）去转一转，看一看。
宝峰寺，位于途经襄垣县的208国道和太焦铁路边，与虒亭后湾水库相邻，背山面水，风水之佳地。宝峰寺始建于三国时期，是襄垣历史上建寺最早，规模最大，工艺最精，名僧最多的寺院。由于年久失修，大部分建筑已经不复存在，好在2005年开始进行了耗资2150万元的大规模的在原址上的修复工程。修复后的宝峰寺占地15000平方米，建筑风格、整体布局与原貌基本一致，分为前后三进院落，有大雄宝殿、藏经阁、山门等，最大的佛殿雷音殿，长30多米，宽20多米，高19米。
据襄垣乾隆县志载：“宝峰寺，在县西五十里，后周麻衣僧修真紫岩山洞，建寺山峰，有无梁楼，麻衣遗像在焉。” 大约于五代末和宋初，有一云游天下的僧人，因其所著之袈裟为麻衣，亦僧亦道，故号“麻衣僧”，也就是供奉在宝峰寺祖师殿的麻衣祖师，又称为法济和尚，他云游天下，到过不少地方，辗转经行至襄垣紫岩山畔，“周匝相地，地与心合，欢喜踊跃”，喟然叹曰：“此乃福地也，胜缘在兹……”于是，修桥、建塔，募建寺院，使殿阁巍峨，成为一大胜观。据《紫岩山修造塑形之记》石碑记载：“夫，紫岩山者，天党西北，古韩之西，虒亭之东是也。峰峦叠翠，紫玉盘旋。祥云笼苍松而生于阁前，瑞气罩翠柏而长于殿后，晴雪左以潮归，漳江右而回顾，乃太行之绝顶也”。“大宋时兴麻衣，创立楼、台、殿、阁、禅、僧、捻计一千五百有余间……”。
宝峰寺，原名资圣禅院，据金大定二十三年十一月望日宝峰寺主持，宗琛所立《宝峰寺记》的碑文记载：“嘉祐二年正月十一日，麻衣僧与门徒谈笑之间，谓曰‘诸法因缘生，缘尽法还灭。天地及日月，时至悉皆归，吾今时已至矣'。谓诸仁者‘无常可畏，各各回光返照，如救头燃，无贻后悔'。言讫，怡然而卧逝。至秋八月，凡经半载之余，肤发润泽，俨若如生，所谓去住随缘，生死自在。门人哀慕不已，裹塑全体，置于法堂西位，事之如在。”又及，“天会间，以宋人不庭，命国相为大元帅，出师南伐，兵由此途出，士卒如林，若熊若罴，威震雷霆，尘飞穹壤，山岳为之摇动，江河为之沸腾。相去甚迩，届寺西北长邪岭，师恐其兵至，一过寺门，而扫地俱废，遂以无碍法身，蜕质前途，乃迎其师，至于道左，拱手而立。帅问曰何人，师曰老比‘讳圣'。帅曰所求何物，师曰山寺无力，愿求护持。应答之间，忽失所在。帅至，号令王军，有敢秋毫犯寺者，法从军令。兵卒晏然，不敢损于一芥，由是得以保全。解鞍之后，帅询求前路所请救护之人，遍阅寺僧，无相肖者，因循至师影堂，见师曲肱而卧，容止依然，有若存者。帅惊骇‘此僧乃是与我问对者，如此神力变化，非凡流，真菩萨大圣人也。'伐宋功成，旋师献凯，申奏朝廷，改赐‘宝峰寺'。 抗日战争时期，宝峰寺被日军烧毁。公元二○○五年，襄垣县政府在原址上重建宝峰寺。
佛教界高僧法 显大师（襄垣人），公元358年主持宝峰寺。而后启程西去印度取经，比起唐玄奘大师西天取经要早230年。他是中国历史上第一个由西域向天竺，然后由海路归国的取经者，也是第一个把梵文经典带回国内并直接翻译成汉文的人，而且是第一个用文字记述天竺取经见闻的人。法显大师西游前后经历十五年，游历了中亚、南亚、东南亚三十多个国家，行程数万里，比意大利航海家哥伦布早1080年到达美洲（公元412年）。 法显大师历尽艰险，用意志和毅力将无为的人生写成了有为的华章，法显大师荡气回肠的人生历程，昭告世人，一切文明的深层沟通都不仅靠文字资料，而必须以脚步、目光、乃至整个血肉之躯作为船筏。
如今的宝峰寺香客不断，前来上香的信徒们都会来此期许良好的愿望，祈祷平平安安，健健康康，心想事成。
游完宝峰寺出来，到虒亭街（虒亭的“虒”字仅用在这里，字典里有关于虒亭的典故，不细说了）吃了点午饭后，便穿过公路，沿着水库拍照去了。
后湾水库（当地也称‘宝峰湖’）属海河流域浊漳西源。水库与1959年11月兴建，1960年3月竣工。总库容1.45亿立方米，现达100年一遇洪水设计，是一座防洪、灌溉、工业用水、小型发电等综合利用的大（II）型水库。水库位于208国道两侧，有丰富的旅游资源。一年四季，来这里旅游的三五成群、络绎不绝。特别是来自周边县市区的钓鱼爱好者，开着车带着装备来到这里，选个好地儿，挂上鱼饵，甩出长线，支好鱼竿，坐等鱼儿上钩来。
宝峰寺和宝峰湖两个景点值得一游。如你不是钓鱼爱好者，开着车来消遣旅游的话也就一天时间。倘若要围着水库转一圈，就得抓紧时间了，因为景色太多了。
【附】交通情况：
1、太原机场、太原火车站---太原市建南汽车总站---襄垣县城---虒亭镇，在宝峰寺门口下。
2、长治机场、长治火车站---长治汽车客运中心---乘长治-沁县车、长治-襄垣车---虒亭镇，在宝峰寺门口下。
3、自驾游---导航---襄垣县虒亭镇。
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