《永不磨灭的记忆》
第六章
新春 我们在新兵连欢乐渡过
70年代，中国处于固封自守状态，"路线是个纲，纲举目张"充斥各个领域，科技、经济滞后，粉碎"四人帮"后，国家又面临着百业待兴的局面，所以那个时代的青年生存空间很小，以至于我们从离开学校回到农村，就没有踏出家门一步。那时的青年不像现在的青年赶上了好时代，思想活跃、激进，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。我们唯一能从农村走出来的途径就是励志从戎。
第一次走出家门，逐渐与亲人聚少离多，这让我心生眷恋，日有所思，夜有所念，梦绕魂牵，泪浸忱，水湿衫，欲盼相聚望目穿。
70年代，我国通讯科技还较落后，思念亲人唯一的方式就是书信来往，所谓的鸿雁传书就是那个时代的烙印与精神产物。每当我们给亲人发出信件后，我们便屈指算亲人复回日期，那份期待心情用“烽火连三月，家书抵万金”来形容最为贴切。
新兵思恋故乡这是人之常情，它也是不争的事实。为此，新兵连干部看在眼里，记在心里。如何在新春这个特殊的日子里让这批新兵欢乐渡过这一佳节，同时留住新兵的心，这给连干部出了新的课题。
这天，连支部通过研究决定，为了排除新兵在新春佳节恋家之痛苦，举办一次新春联欢晚会。同时指出，演出节目由各班排自选，形式不限。
部队本身就是一个充满凝聚力的战斗群体，连做出的决定那自然是引起各班排的一呼百应。于是大家便行动起来，力求用自己的"杀手锏"给班排争得一份荣誉。此时，各班排神兮兮的，至于在晚会上出演什么节目大家都缄口不言，消息比中央电視台的春晚封锁的还严，生怕道破天机，让别人"偷"去"专利"抢到头功。
有道是强将手下无弱兵。可偏偏在这时我七班竟掉了"链子"，竟无人报名为班荣誉而战，班长蔡文玉却沉不住气了。
我見班长一脸无奈，忙上前道:班长，稍安勿躁，待我去去就来。我转身走出宿舍，便深入"敌后"，打探他班准备情况及在春晚上什么节目。
我此举一是不打无准备之仗;二是演出节目不与他班雷同;三是用新颖的形式、内容博得大家的掌声。
片刻，我旋即回到宿舍，对班长禀报:班长，有了，看好吧。于是，我动笔写起了相声段子《画像》。
相声是一门艺术，它完全靠肢体语言表达作品内容，以博得大家的欢心。
《画像》是贬意作品，它描述了善于玩弄权术的庸官，此君不学无术，是一个墙头草，随风倒的势利小人。我竭力用灰谐的语言对其进行了抨击。在相声段子里没有"包袱"那就不称为相声。我曾记得在最后结束时，我转身就走，乙一把把我扯住:你干么去?我去占卜，看我先迈哪条腿更能站稳脚，然后下得台来。
此作品写出后，我在班里便物色了我的搭挡王学水战友。
王学水战友悟性很強，我只记得那时我们只对了几遍词，便匆匆上了那次联欢会，在联欢会上，我们加了不少词，但王学水都能接住，可見我们的默契程度，自然我们的作品与表演得到一致好评。
阴历腊月三十上午，大家共同期待的新兵连文艺联欢开始，报幕员一上场便博得了台下阵阵掌声。
节目一个比一个精彩，那自是叫好不断。此次演出节目多样化，其中有二人重唱，集体大合唱;有诗歌朗诵，有三句半，快板书，还有不同地方的戏曲小段。我与王学水的《画像》相声表演作为压轴最后登场。因为以上节目都是我们自己编排的，大家感到特别亲切。虽然我们的联欢节目演出完毕，但大家簇聚在那里久久不肯离去，不断呼喊:再来一个。
文艺联欢完毕，紧接着我们又搞起了指鼻敲锣、猜迷语等游戏。
在联欢前几天，新兵连指导员孙景雨给我交代了一项任务，让我画幅人头像，强调把鼻子画大些。于是，我找来了破旧纸箱，用炭素笔用超出三倍的比例画了一幅大鼻子人头像。
指鼻敲锣很有娱乐性。它要求队员手持锣锤站在5米线上，眼睛被蒙住直线行走，判断离其鼻位置，用手指去，然后将锣敲响，以指对鼻子为胜。
敲锣指鼻、猜迷语等活动迟续到下午四点半，但大家意犹未尽，仍沉浸在无比欢乐之中。大家无不兴奋的说，这比在家乡过年还热闹。
连支部見新兵个个眉飞色舞，喜笑颜开，顿时打消了新兵过年想家的顾虑。
未完待续
第七章
最是难忘鱼水情