現在的蘇州公園,
仍然是蘇州市民經常休閒散步的好去處!
不過,當你身處公園時,你可能會不知道:
民國時期的蘇州公園,
可不僅僅是有著一個公園最基礎的功能!
其實,它自身有著很多種角色!
▲蘇州公園正門
戰爭讓蘇州城市面貌衰敗
人們把目光聚集在公園上
19世紀中葉以前,
蘇州還是江南的中心。
在城市功能上,
蘇州既是經濟中心,
也是區域行政中心。
上海的崛起,
蘇州的傳統經濟衰退,
城市面貌也有一些衰敗。
為了改變城市景觀和社會風氣,
於是就有人效仿國外的做法,
把目光聚集在了建設公園之上。
當時的人認為,
如果一個城市都沒有自己的公園,
豈不是太遜色?
而且在民國以後,
隨著“社會教育”
公園作為廣義的社會教育機構,
更是受到重視。
▲剛建成時的外灘公園
園林雖多 但並不開放
建設免費公園再次被提出
蘇州雖然多園林,
但是私家園林居多並不開放。
進入民國之後,
蘇州只有少數園林對外收費開放,
蘇州城內缺少了納涼休閒的去處,
私家園林又相對遠離普通的市民,
所以,建設免費公園再次被提出。
▲蘇州園林
1919年,地方士紳再次倡議建造公園,
這一年,最初的公園選址在皇廢基東部,
所以最初的名字叫“皇廢基公園”。
在設計方面,蘇州工專的學生負責測繪平面圖,
圖書館、茶社等等都逐漸被建立起來。
直到1953年6月,
蘇州市政府撥款重修時,
才命名為“蘇州公園”,俗稱“大公園”。
到現在,蘇州公園還是保持著中西合璧的格局。
▲蘇州公園舊影
後來隨著北局小公園、東園的建成,
蘇州公園就成了蘇州民國時期唯一的公園。
或許,就是這樣的特殊性,
讓蘇州公園本身有著“特殊”的角色。
蘇州公園的特殊教育屬性
或許從蘇州公園的籌建者身上,
就能看出他們的這一意圖。
都是哪些人籌建了蘇州公園?
當時的吳縣勸學所、教育會
以及教育局長都是主要的成員,
而公園內的圖書館,
更是凸顯了這一教育功能!
▲蘇州公園內的圖書館舊址,現無存
曾經蘇州市與吳縣合併時,
還因為公園的所屬問題產生過爭執。
為什麼要爭執呢?
因為在當時的人看來,
裡面的草木品種不僅能增長市民的知識,
而且內部的美感,
更是能讓人產生道德心。
所以,在後來的花卉展覽會上,
目的都是通過展覽,陶冶市民情操,
讓市民能有道德心有更好的生活情趣。
▲現在的蘇州公園
除了這些士紳的側重於“教”,
在北伐軍進入蘇州之後,
蘇州公園“教化”的功能更為凸顯。
孫中山的雕像被樹立在圖書館邊上,
在孫中山逝世三週年時,
還在公園內種植了紀念林。
表面上是一種休閒娛樂空間,
其實當時是國民黨
讓民眾接受其自身意識形態的做法。
▲蘇州公園內的圖書館手繪圖
蘇州公園的特殊展演屬性
除了休閒娛樂,
蘇州公園還是市民展演的大舞臺,
各類社團大多數都在這裡
舉辦展覽會來宣揚自己的主張。
比如:
眾多蘇州文人在這裡創辦“西亭謎社”,
每一年都要張燈懸掛謎聯。
比如:
蘇州眾多畫家在這裡舉辦美術展,
來展示自己的情操雅趣。
比如:
為了提倡國貨,
還會在這裡舉辦國貨展覽會。
▲現在的蘇州公園
甚至,蘇州公園在某種程度上,
還擔當著民族尊嚴的功能,
曾有人在公園門口標示:
外國人與犬不得入內,
只有那些衣著中山裝的人,才可通過。
▲中山裝風靡民國時期
蘇州公園的特殊潮流屬性
蘇州人很潮流,
不論是愛情還是展現新自我,
這裡是蘇州人的潮流新高地。
典型的法式花園,
讓蘇州公園成為了當時最前衛的公園,
這麼一個有情調、浪漫的公園,
那些時髦的青年男女怎會錯過。
▲現在的蘇州公園
他們相聚在這裡,
整潔的衣衫表示著對雙方的尊重。
他們並肩走在著迷人的景色中,
男生西裝挺拔,女生姿態秀麗。
一壺香茗茶,幾瓶橘子水,
那時候蘇州的時髦男女都愛這個。
他們聊著電影,用洋式的語言,
在這個自由的空氣裡,
定下了自己的終身大事。
▲19世紀50年代冬日大公園舊影
除了愛情,
這裡還是時髦女郎們展現自我的舞臺。
在蘇州公園內,
她們穿著時興的衣服,
再也不吝嗇表現自己的美麗。
每當夕陽西下,華燈初上,
綠蔭從中總能見到這些時髦女郎的花枝招展。
▲現在的蘇州公園
當時的《小報》這樣評價:
蘇州公園內的女性分為三種,
一種是貨真價實的小姐,
她們為其他女性提供了新的審美標準。
二種是媚俗的模仿者,
她們為了趕上潮流,
會穿一些質量較次的衣物。
三種是妓女,
因為審美的變化,
她們也會打扮成時髦女郎,
以便更好的招攬顧客。
▲現在的蘇州公園
當時的女性走進了蘇州公園,
就意味著走出家門走進了社會,
蘇州公園也為年輕人提供了新空間。
男女平等,戀愛自由,婚姻自由,
這樣的社會新潮觀念也不斷深入大家的生活。
蘇州公園,
從最初的一種行政色彩,
漸漸走向了大眾的生活化、潮流化,
汽水、電影、法式潮流等等,
各種新事物都在這裡展現開來。
這樣的蘇州公園,你瞭解嗎?