银子
【作者】宋春来
自古君子爱财，取之有道。人活着，对别人主动应给你的钱，你不能可以随手便接来收下。虽忠君事，食君禄，都要记得多为事，少拿回报，为厚德积福。
在钱财方面，尽其量勿向他人借之，若情非得已时，借而速还，并感恩于人。而不单单于还钱了事的那么简单，要多还一些，或有闲暇，以常情礼敬的宴请之。
危难之处见人心，谁不有所经历，故凡都以己度人，知人难为己难，则即真的会做人。
人出生忌富足，钱财富足者，不知钱财的重要。时之久矣，总要面临入不敷出的局面。因之用度不仔细，花销愈发不计，终落得千金散尽，挥霍无度成性。
人生之清贫者，后尔能贵，惜土如金，善精打细算，富则亦久长。其懂钱财来之不易，生活更加勤俭，惯于能省就省，无有没必要的浪费或支出。所谓不耗财，乃为财聚，而另能做益人利世之举，且不惜万金之掷。
按现时官方对货币价值在不同时期的估算，极令人惊诧，八、九十年代的金钱，放在今天(2018年)以万计，每万元相当于现在的220万左右。而且，知有一人，在1990年期间，就现金及银元等，保守的讲至少价值470万，可见这无形的财富在当时何种意味。
但，还了解一位非常小的地方官的父亲，年近六十余，常年做木材的生意，坊间传其身家积攒二百多万。此一老者，据实知，衣着极其普通，常年骑一“大金鹿”牌子的自行车，既低调，又从不露富。
话说回，作为笔者获悉的，最先提到的那位1990年价值470万者，年正廿岁，其人竟是颇少视金钱为财富，后在几十年间近乎挥霍一空。
因而，由此得见，先富后贫，及先贫后富者的反差之大的颠覆，不只其中底蕴不同，却意义更非常。于是，得出答案，先富不为富，先贫绝难贫。
人生一世，倘将其过场认为一场战争，大、小战役不断。然而，很多的战役都好打，唯翻身仗难克。
不管如何样式的人生，不该取者，切莫取。原因，自己理所当然应得的，有时都未尝属于自己的。
——在笔者看，事实真如此。如果，一个人什么钱财都毫不在乎的敛入囊中，那其数真个难计。从现实的生活里，我们确实放弃许许多多份内须得的财物，况又稍有说得过去的获取呢？特别，有很多的利益，我们会视而不见。
别人通过努力和打拼，实实在在获有大功，丰收满满，财富喜人，我们就要贺喜之。真正的财富得来的不易，真正坐拥金钱者亦然，他们有资格视财如命，吝啬予人。因为，他们之初时，谁又想到他们人不人、鬼不鬼的样子，孤独无助的绝境之况！
创业过程之艰难，不仅于苦难，有时简直即非人的岁月的煎熬。对此，只实言而已，丝毫未有意对富有的成功者或人士以正名的想法。
君子取财之道，谓合法，谓合理，从而受之无愧，心感坦然。
自古至今以来，少有人不对银子动心的。甚者，为之绝情忘义，恩将仇报，重利轻友，反目成仇，如此者，天底下比比皆是。因此，成事是银子，坏事亦银子。但，大都在银子上折射来的即害人的东西。
在这尘世间，身为凡人，想必无人会厌烦或怨嫌那银子多的，而反感对之。
时下，若以银子的重量来衡量某人的价值，可以想到那人几乎是一文不值了。
世上，真智大慧者，正视银子的态度很简单，即够用就好，及能维计生活便足矣。
确实，在银子的面前，可检验一个人的隐秘的心性世界，尤那贪婪欲望的强烈与否。
从而，摆在人跟前一个重大的课题，如银子只为活着等简单的用度，那么人活着到底为甚而奋斗终生呢？
这样的大课题，既博大精深，而也最令世人一直愁苦思索不倦所寻找着的答案。
(2018-4-30，傍晚，书即)