说到采蒲台，最初为人所知源于孙犁先生的文章《采蒲台的苇》，文中写到，“水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。”
采蒲台是白洋淀深处的一个小渔村。传说明朝嘉靖年间，一户郭姓人家搬到此地，以采集淀里的蒲草为生，所以取名为“采蒲台”。采蒲台由多座四面环水的冲积岛组成，天然的地理优势使得这里成为白洋淀的“世外桃源”。
采蒲台水域辽阔、物产丰富，是鸟类的天堂，飞鸥引航在白洋淀是常见的景观。每当渡船在淀里航行时，通身白羽黑背的淀鸥飞在船头，一路飞舞伴人引航。碧水清波、荷香沁人、芦荡婆娑的美景已醉人，加上飞鸥引航的画面，让渡淀之人流连忘返，终生难忘。
漫步村庄里，在蜘蛛网似的小巷里穿行，青砖木门的老屋随处可见。站在紧闭的门扉前，往事从时光的屋檐滴落，恍然回到儿时，记忆中有妈妈做的柴锅炖鱼、父亲温暖的胸膛，还有屋檐下酸酸甜甜的杏子，清香的鸟蛋。
采蒲台家家户户几乎都有船，村民们闲暇时喜欢将其划到淀里，躺在船上，把荷叶盖在脸上，头顶上是蓝天白云，身旁是碧绿的河水，小船在河水上轻轻摇荡，那感觉别提多惬意了！
无论是自然美景还是传统文化，采蒲台只是白洋淀里的“一滴水”，欢迎亲临白洋淀，探寻淀区每一处村庄的美丽。
《采蒲台的苇》——孙犁
我到了白洋淀，第一个印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。
我渐渐知道，苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大头栽因为色白、高大，多用来织小花边的炕席；正草因为有骨性，则多用来铺房；白毛子只有漂亮的外形，却只能当柴烧；假皮织篮捉鱼用。
我来得早，淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里，看不见大苇形成的海。我走在淀边上，想像假如是五月，那会是苇的世界。在村里是一垛垛打下来的苇，它们柔顺地在妇女们的手里翻动。远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。
这里的英雄事迹很多，不能一一记述。每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。
最好的苇出在采蒲台。一次，在采蒲台，十几个干部和全村男女被敌人包围。那是冬天，人们被围在冰上，面对着等待收割的大苇塘。
敌人要搜。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪支插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人……十二个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智能是一个。
枪掩护过去了，闯过了一关。这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：“你是八路?”“不是!”“你村里有干部?”“没有!”敌人砍断他半边脖子，又问：“你的八路？”他歪着头，血流在胸膛上，说：“不是！”“你村的八路大大的！”“没有！”妇女们忍不住，她们一齐沙着嗓子喊：“没有!没有!”
敌人杀死他，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死是刚强！
“没有！没有！”
这声音将永远响在苇塘附近，永远响在白洋淀人民的耳朵旁边，甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧！
1947年3月
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