問:既然佛性不在修,卻又何必要修法呢?不如在生活中時時返照,尤其是煩惱現前透不過去時。
問:《心經》裡說:“無無明,亦無無明盡。”“無無明”,已破無明,“亦無無明盡”連無無明亦不立,這兩句應該已到最高佛位,怎麼歸納在十二因緣內?
答:說無無明盡者,正是掃其悟跡,去其法執,歸無所得而入大乘佛位也。問:我認為妄心無處所,真心有處所。
答:不對,妄心執境,故有處所。真心無物,無所不在,故無處所。選自元音老人佛法修證心要問答集
問:既然佛性不在修,卻又何必要修法呢?不如在生活中時時返照,尤其是煩惱現前透不過去時。
問:《心經》裡說:“無無明,亦無無明盡。”“無無明”,已破無明,“亦無無明盡”連無無明亦不立,這兩句應該已到最高佛位,怎麼歸納在十二因緣內?
答:說無無明盡者,正是掃其悟跡,去其法執,歸無所得而入大乘佛位也。問:我認為妄心無處所,真心有處所。
答:不對,妄心執境,故有處所。真心無物,無所不在,故無處所。選自元音老人佛法修證心要問答集