《紅樓夢》為何能成華夏的文化遺蹟,是他們人物中的愛情觀嗎?

清朝在我國的歷史上是中華民國最後的一個帝國王朝,從清朝的政權建立到清朝被辛亥革命所推翻,它經歷了268年的歷史進程。在這268年的歷史進程中,無論是從努爾哈赤建立清王朝,還是最後一個皇帝溥儀宣佈退位。從它的政治文化,還是軍事戰爭等等方面,它向人們講述了一個又一個的令人回味的故事。在清朝的文化留給人們最為熟悉的一部著作,也就是清朝文學作家曹雪芹,所著作的長篇小說,中國四大名著之一的《紅樓夢》又名《石頭記》。曹雪芹的這部著作,為何能成華夏民族的文化遺蹟,而且又能讓人永遠記住故事情節呢?

《紅樓夢》為何能成華夏的文化遺蹟,是他們人物中的愛情觀嗎?

第一點:《紅樓夢》是根據曹雪芹本人的經歷,用自己的真實事件反映出這部作品。這部著作誕生於18世紀中國封建社會末期,也就是康乾盛世,國家繁榮,國泰民安走向下坡路時期。曹雪芹的家在康熙、雍正兩朝期間處於極盛時期,而他過著富貴繁華的貴族生活。在雍正1728年時期,曹雪芹在江南所有的家產,一夜之間被查抄,曹雪芹遷回北京後,面臨的是由貴族生活轉向被生活所窘迫,在這個交替的情況下,萌發了他記錄自己親身經歷的念頭,來告誡後人們不要再走他曾走過錯誤之路。在《紅樓夢》的自序的開場白中,就以自己的真實身份來給後人們講述他所著這本書的緣由,我為什麼要寫這本著作,原因一:在家族衰敗流落北京西郊後,自己的事業根本沒有,回憶家裡的女孩見識才幹都比自己強盛,自己的內心很內疚。原因二:就是祖上九死一生創下這份家業,我在過著貴族生活時,身在福中,卻不務正業,不聽從父母老師的管教,以致長大後一技無成,半生潦倒。原因三:這些女孩都是生活中的真人真事,自己的錯誤釀成了很多女孩的悲劇,為了解除心中的慚愧,要為他們來立下一定的傳記,為後人們所崇拜。

《紅樓夢》為何能成華夏的文化遺蹟,是他們人物中的愛情觀嗎?

第二點:《紅樓夢》中的主人翁賈寶玉原型就是他自己,林黛玉,薛寶釵,晴雯等眾多的人物全是以家族人物為原型。用這些原型來描繪出,當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以最強盛的勢力賈府為中心,揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統治級和即將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。看過《紅樓夢》的都知道第四回的:葫蘆僧亂判葫蘆案,就是一個典型的故事。

《紅樓夢》為何能成華夏的文化遺蹟,是他們人物中的愛情觀嗎?

賈雨村做官後第一件案子,就是他的大恩人甄士隱的女兒英蓮被人販子拐走,賣給了馮家做媳婦,可人販子貪心又將英蓮賣給了呆霸王薛蟠,於是兩家都不肯收銀子讓人,薛蟠讓人打死了馮淵,如同兒戲一般。當日在公堂之上,賈雨村聽完馮家的話,氣得就要捉拿薛蟠歸案,正當他要發傳令時,旁邊的門子就趕緊咳嗽了幾聲,賈雨村聽見了,就謹慎起來,沒有發傳令,退堂後叫來門子,先問門子該如何了結此案,門子原是葫蘆廟裡的一個小和尚,當初還服侍過賈雨村,葫蘆廟失火後就當了門子,門子問賈雨村:“老爺到任後,難道就沒抄一張本省的‘護身符’。賈雨村問:什麼是護身符,”門子從口袋中取出一張抄寫的“護身符”,遞於賈雨村,,並說你連這個都不知,怎能做官。護身符記錄著就是本省最有權有勢、極富極貴的人的名字的本子。你要是不知道,觸犯了這樣的人家,丟掉官帽還不說,還會危及到性命。所以綽號叫作‘護身符’。這個薛家在冊,老爺惹不得這件官司,你只需給馮家一些埋葬費,然後放過薛蟠,此案的罪責全在人販子身上,殺掉人販子就可以了。案子一斷後,賈雨村便連忙告知賈政並京營節度使王子騰,薛蟠沒事了。本應嚴肅處理的案件,但賈雨村為勾結“金陵四大家族”,忘恩負義,徇情枉法,胡亂了結了這起案件。一件轟動整個金陵的人命大案,就這樣被賈雨村極其聰明地按照門子的思路糊塗判決了,也沒有人去為此鳴冤叫屈。

《紅樓夢》為何能成華夏的文化遺蹟,是他們人物中的愛情觀嗎?

第三點:曹雪芹將《紅樓夢》中各個人物的等級層次,細緻化到一種身臨其境的感覺。寫出了封建社會後期的皇宮到鄉村的人物名分,等級,各種禮儀,各種矛盾的衝突。主人和主人,傭人和傭人,主人和傭人之間的微妙關係刻畫的非常到位。尤其是賈府的生活圖,顯現出貴族家庭是一種什麼情況,勾畫出了家族的興旺到衰敗過程。沒有把這個悲劇完全歸於貴族的殘暴,悲劇是封建勢力的直接造成的,是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。劉姥姥三進大觀園就是三種不同的場景,就說明了以上觀點。

《紅樓夢》為何能成華夏的文化遺蹟,是他們人物中的愛情觀嗎?

第一進是因為女婿家境平窮要尋得幫助,對於初次進大觀園的她來說,她小心謹慎,奉承著大觀園的各個人物,連傭人都稱之為“太爺”,一種非常謹慎的心態,害怕做錯什麼事情,把自己的地位降得很低,儘管遭到嘲笑和打擊,但還是希望能夠得到救濟,最終沒有白來獲得了幫助。第二進是報恩,在得到大觀園的幫助後,用自己的勞動果實回報大觀園時。這次她不再有著拘束,無論是上至賈母,還是下至傭人,跟大觀園的各個人物融合在一塊,有說有笑,被眾人調戲也能相處的出色,因為她有著勞動人民的質樸。第三次進入大觀園,這次是來幫助榮國府的。當得知榮國府被抄家後,以前許多關係好的家族都不相助時,只有劉姥姥站出來。在榮國府沒有了經濟來源之時,拿出自己的全部積蓄,幫助落難的大觀園。由此可以看出劉姥姥的人品是非常高尚的,對比出了人性。

《紅樓夢》為何能成華夏的文化遺蹟,是他們人物中的愛情觀嗎?

當然還有很多方面的原因,我只列舉了三點出來,這也是我個人不足為道的見解。《紅樓夢》裡面的情節很深奧。不僅僅是反映出封建社會的制度,還反映出各個階層人們的生活,例如:寶玉,黛玉,晴雯等人的愛情觀,甚至還有他們對現實生活的反抗精神。因此,《紅樓夢》成了我們國家專門研究的學問,簡稱紅學,與我國其它三大名著一起併為四大名著。所以,近代清朝史上的這部名著也給讀者留下了很深的印象,一首《枉凝眉》主題曲,讓人永遠知道曹雪芹留下的《紅樓夢》裡,還有著許多不為人知的事情,等我們去探索。



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