北方有佳人,絕世而獨立
一顧傾人城,再顧傾人國
描寫一種美有很多種方式，但沒有一種比得過神宮宅院、贏弱美人樹蔭下嬌羞的回眸，和漫不經心的一抹春光乍洩。
珍藏在故宮博物院的《雍正佳麗圖》正是這樣一組“巧笑倩兮，美目盼兮”勾人心魄的文物，它的正本是圓明園深柳唸書堂的圍屏，是四個佳麗的十二個寫實場景，後由杉木卷杆捲住保藏在故宮的絹畫。清宮舊藏的諸多工筆仕女圖中，這幅十二佳麗圖堪稱典型楷模，不單畫美詩美，極其富厚的細節更是向我們揭示了一幅宮中奢美的圖景。
雍正帝當年對這套圖屏十分欣賞，為了妥善保管，傳旨將它們從屏風上拆下。不僅如此，《清檔》記：雍正十年（1732年）八月間又傳旨將拆下來的這12幅圖“著墊紙襯平，各配做卷杆”藏於宮內。事隔270餘年的今天，此套圖屏仍保存得完好無損。
畫中美人身穿漢服，或立或坐，或賞玩古玩，或沉迷於詩詞歌賦,精緻的不染一絲俗世氣息，但一種泱泱大國氣度，卻在她們的眉目之間，用一種更柔軟而嬌媚的方式被演繹了出來，而她們身上的珠寶翠玉，也無一不在默默訴說中國韻味之美。
耳環
在宋代之前，宮中貴婦們其實不怎麼戴耳環，因為人們堅信“身體髮膚，受之父母”，不能輕易折損，但是到了清代，耳環這一飾物正式進入了高光時刻，耳環通“兒還”，有盼望嫁出去的女兒常回家看看的寓意。同時，人們相信它還具有祛病除邪的功效。
仔細觀察一下你就能明白，十二美人圖中的嬌娥們，明顯偏愛珍珠。
因為珍珠溫潤，低調而雅緻，頗有一種“清淨自然”的溫潤，樣式簡單，氣場卻足，不浮躁，拎得清，沒有端端傲骨的佳麗，撐不起珍珠帶來的氣質。
除了珍珠，翡翠也是娘娘們偏愛掛在耳朵上的寶石。
因為翡翠乃是吉祥之飾物,翡翠是一種有靈氣的寶物,一塊上好的翡翠件能給人帶來好運,趨吉避凶,而且你不得不承認，翡翠就是有種“正宮娘娘”般大殺四方的氣場。
但最妙的是，佩戴的人卻不必多說什麼，在嫋嫋步履之間，耳旁一個輕巧的弧度，就能把“尊貴”兩個字，照在你的臉上。
但這並不是說美人們就不愛其他材質的耳環，但有一點，必須是“精緻、巧思”缺一不可。
比如這對紅燈籠造型的耳環
或者這對宮燈造型的翠玉耳環，講真？論設計首飾，宮裡的師傅們，能秒殺一眾現在不走心只圈錢的“大牌”。
戒指
美人們不愛戴戒指，這是個挺有意思的事，可能是因為戴了戒指再戴甲套比較費力吧，但這並不妨礙紫禁城裡戒指的流行.
金翠相疊，端的就是皇家的氣派。
即便式樣簡單，也要用一抹透人心脾的綠，讓你一眼便能想起江南堤壩上的翠柳。
這枚戒指中間用六爪鑲嵌了一枚珍珠，珍珠兩側分別是雕刻成蝙蝠狀的的紅寶石和翡翠，紅白綠黃的顏色頗具意趣，而蝙蝠因與“福”字諧音，在古代象徵著幸福。
不過十二美人為了自己的歲月靜好，默默的放棄了戒指。
手鐲
“釧，臂環也。”俗稱鐲子，古時多以金、玉、翠或鑲嵌珠寶製成。鐲子作為歷史最悠長的金飾之一，直到現代，依舊受到很多東方女人的厚愛。
最常見的材質，是翠玉。
畫中這款鐲子，顯然以純金打造，故宮中亦藏有一款金鐲子：
因為金鐲顯富貴，金子越重，富貴越足。
故宮中的鐲子，一個二個，分量都能壓死人。
這一對手鐲的外直徑為8.7cm，內直徑5.8cm，厚1.6cm。通體黃金，並劃分成九節，每一節中鏨刻了一團龍，每一條龍銜一顆白色珍珠，手鐲邊沿鏨刻海水紋，手鐲內壁刻有“聚華足金”。做工細緻，華麗又精美。沒辦法，地大物博，江山如畫，有錢，不戴金子怎麼顯富貴？
土豪的“土”，其實不過是在吐槽，“雅”的缺失，然而美人圖中的這位，素淨的小手戴上素淨的鐲子，竟然有一種清幽的可愛 ，可見，“因人而異”的設計，才是古往今來眾多美人的終極追求。
頭花
頭花是歷代女人都少不了的裝飾品，清代，尤其是宮廷的后妃們更是“戴金翠之金飾，綴珠以耀軀”，以滿頭的珠翠寶石為榮。頭花多取吉利的題材，用料邃密柔美、工藝精深，用各種明豔的寶石裝點女子的髮間。
十二美人們偏愛點翠，不過為了保護珍稀動物，再美的東西留在記憶中就好，而且這並不妨礙我們通過時間的長廊回頭來欣賞她們獨特的風情。
來張壓迫性的，讓你們感受到頭花帶來的密集恐懼症。
步搖
美人愛頭花不假，但美人更鐘情步搖。
尤其珍珠步搖，有的時候我會忍不住想，珍珠，是不是就是辨別美人的終極真理？
如果希望自己的身影能在歷史上留下秀雅的背影，那麼珍珠絕對要提到裝扮日程上來？
圖中兩位美人的步搖，是不是出自一個工匠師傅？這可真是個有趣的猜想。
清晚期手持花葉遊環花籃翡翠步搖
《釋名》中稱：步搖，“上有垂珠，步則動搖也”。這種頭飾佩帶起來飄扭捏動，韻味無限，令歷代文人書生吟詠。
美人搖曳，步履生香，珠翠環身，從畫卷中走出的佳人，美的沁人心脾
每一件珠寶首飾，都帶著千年文明濃縮的秀麗。
