盜墓可分為兩種，一種是官盜，動用大批士兵，明火執杖地大幹。還有一種是民盜，偷偷摸摸地進行，多集中在古墓葬較多的地方。
古代盜墓有四大流派，主要是發丘掛印、摸金戴符、搬山、卸嶺，分別稱之為發丘中郎將或者發丘將軍、 摸金校尉、卸嶺力士、搬山道人。
摸金校尉：有符穿山甲最鋒利的爪子一寸多長，烏黑鋥亮，堅硬無比，符身還撰有“摸金”二字，是專門用來辟邪之物。
發丘將軍：有印一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。
發丘和摸金是一派，官方特批朝廷認證的，都是曹操的部下，精通“尋龍訣”和“分金定穴”通過陰陽風水來尋找墓葬，並且瞭解墓葬結構。後來在大明朝，觀山太保謹言皇帝，把世上唯一的發丘印給毀了，包括部分摸金符，跑江湖的手藝人是有講究的，不掛印不掛符，就算本事通天，那也不能自稱是發丘或者是摸金。
卸嶺力士：以倒鬥為目的的盜賊團伙，力大無窮，通曉武功之人，獨門工具蜈蚣掛山梯。介於綠林和掘丘兩種營生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不著墓的時候，首領便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢眾，只要能找到地方，縱有巨冢也敢發掘。
搬山道人：古代扎格拉瑪山部落的後裔，興盛於清朝，行事多獨來獨往，從不與他人合作。擅長於機關陣法，破解墳墓中各類機關，善於利用動物的特性。”採取的是喇叭式掘丘，是一種主要利用外力破壞的手段。扮成道士裝束活動，增加了不少神秘感，都以為他們發掘古冢的“搬山分甲術”，是一種類似茅山道術的法術。
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