神仙志怪傳說裡多有關於畫裡乾坤的故事，電影“畫壁”講述書生鄧超進京趕考經過一個古廟，被一個美貌女子帶到一副畫中的故事。
雖然只是神仙志怪之說，不可否認也是一種文學處理方式：創作者將人類的精神世界放到一副畫裡面來發展天馬行空的想象。任何時代的人都有不同的無奈，人的慾望總是無窮但是現實總是有極限，現實只有一直往前奔走的時間和不斷老去的身體，不斷變大的壓力。所以，選擇隱居。
採菊東籬下，悠然見南山的陶淵明先生，棄官回家過上了最簡樸的農作生活，讓生活在柴院菊風吹牧笛中安定下來。
晉，以阮籍為首的竹林七賢，各各都是天賦英姿卻時運不濟。在亂世裡如何了此一生？當然是呼朋喚友吟詩飲酒於竹林中瀟灑歡笑。那個時代總得有人活得明白又自在。
世界很大，人才如同江上的浪一波又一波地推上前來。總有人在戰場上熬不下去，就像現在逃離北上廣的我們。我們退回出發的地方，遙望曾經叱吒風雲、揮霍青春的大都市，內心是不是有很多的不甘？是的，在最後一輪的大浪淘沙中我們沒有留下來。
或許是過高的房價？孩子上學的政策限制？還是身體已經被長久的加班應酬掏空了，害怕早卒所以退回來？不管什麼原因，我們回來了，在自己的家鄉輕鬆的買到了夢寐以求的大房子，只是不再是那個揮灑青春的地方。
該怎麼安頓我們接下來的人生？我們奔三？三十出頭？或者奔四？大家都是這個年齡段。見過了這個世界最繁榮的樣子也嘗過這世界最冰冷的味道，熬過最長的夜也出過最孤獨的差。好像人生的上半場剛剛打的酣暢淋漓，現在回到家鄉，完全不同的產業格局和工資水平讓我們有了一種人生重新洗牌的感覺。難道沒有留在北上廣，回來就要重新來過？
曾經我們只是無根的水草，在大江大河裡流淌，現在卻是在紮根。紮根與漂流是完全不同的生長方式。紮根限制了自己的生活範圍也限制了汲取營養的土壤。雖然資源是有限的，但是你會發現你將對這片土地慢慢地產生情感。這裡也將安放你孩子童年的夢，建立起他們人生中第一批最鐵的發小朋友。漂流的人群就像牧羊，哪裡有肥美的水草就去哪，何其瀟灑！但是當大風吹起你單薄的帳篷時，你會不會感覺到孤獨？
退出北上廣，另擇良處生存是現代青年的“隱居”方式，我們積極地面對人生，快樂地紮根家鄉。願我們青春不老，再見北上廣！我是小云，喜歡我的文章歡迎下方評論！
