《新语论说》“看不穿”与“看得穿”可谓是一在平地一在天
看不穿眼前的快乐，就是为身后埋下了烦恼的种子；看不穿现在的富贵，就是为以后种下了贫穷的种子；看得穿现在的逆境困难，就是以后获得成功的基础；看得穿眼前的花容玉貌，就是解脱自我束缚的根源，“看不穿”与“看得穿”可谓是一在平地一在天。
不怕身体上的劳累，只怕内心不够清闲；不怕生活上的贫穷，只怕内心不够宽裕；
假如内心清闲宽裕，哪里又会惧怕劳累与贫穷呢？很多外在富裕的人，内心却是很贫穷；很多外在贫穷的人，内心却是很富裕。
一、“看不穿”与“看得穿”可谓是一在平地一在天
得意的时候不可以忘形，眼前的快乐不是永恒的幸福，一切事物形态都容易被外来因素所干扰，所以有远见的人，必然在快乐的时候，会考虑日后可能发生变数而作准备。
犹如在感情生活中，两个人相知相爱，但当中成熟的一个人，必然会想到是否有外在因素来干扰这种幸福，这就是未雨绸缪的思虑。其实在任何顺境中都必要有这种觉悟，以免导致现在的快乐变成以后的痛苦。
看得穿事物发展的本质，才可能拥有幸福的人生，假如看不穿现在的富贵日子，心性就会像外在的财富一样，经不住时间的洗礼，最终会因为轻浮而徒加伤悲。所以，人穷只需志不短，外在富裕只是暂时的富裕，内心贫穷才是永恒的贫穷。
看得穿困难的存在，必然就能够明白困难之后的晴朗，看不穿困难的人，往往都会被卡在困难的道路上难以脱身，必要明白一切事物都是会随时空发展的，并不存在所谓的永恒困难，同样也不存在永恒的富贵。
一切存在的事物，都有兴衰成败的过程，生命不会长青，事物不会长盛，生命在无止的发展进化，时空在无止的衍生演化。千年前的人类已经不在了，万年前的时空也是荡然无存；千年后的我们不在了，千年后的精神长青。
看不穿现在的繁华，又怎能知道以后的落幕，看得穿世事的人，必然犹如浩瀚的辰星；看不穿世事的人，必然犹如笼中的小鸟。人生最大的痛苦莫过于失去身心的自由。
二、不怕身体上的劳累，只怕内心不够清闲
只要拥有脚踏实地的的努力心志，必然会雾散见日明，心中常守清闲的意境，又有什么苦累不能消化呢？心中常持埋怨的心性，自会让人事环境更加凌乱不堪，所谓心顺万事都通达，不是没有道理的。
有那些发牢骚的时间和精力，还不如将手头上的事情办好一件少一件，何乐而不为呢？充实身心、磨炼心志在顺境中是不存在的，所以很多时候，必要将身体上的劳累当作心灵的鸡汤来看待。
犹如很多憨厚的长辈，都是不惧生活中的任何劳累，因为长辈们心里系着伟大的爱，当他们汗流浃背时，想到的是子女的笑容，真可谓可怜天下父母心啊！为人在世，我们必要懂得感恩，不是长辈的身体不觉劳累，而是他们心中的爱化解了身体上的疲乏。
真爱是神秘的力量，爱一个人到深处，无论自身怎么艰苦，都不愿让自己爱的人受苦，人世间的情为何物呢？真爱是生命与灵魂的相融，看着所爱的人快乐，就是生命中永恒的幸福。
苦中作乐是一种美妙的意境，是人类不惧艰辛与自然环境做斗争的美德，正因为人类拥有无比强大的心灵，才能使文明健康的发展。在此，与在事业道路上努力的豪杰们共勉，运动中的快乐总是比静止中的快乐要恒久。
三、不怕生活上的贫穷，只怕内心不够宽裕
生活上的贫穷或富裕都不过是时空的幻影，争取生活质量也是必要，因为人人都有一个爱心，生活中拥有的富足可以让我们帮助很多人，看见生命的快乐该是何等的幸福啊！
人类在自然界是一个共同体，我们必要懂得珍惜身边来之不易的缘分，看得远的人必然能够明白自己只是时空发展的过客，我们没有让时间停止的神技，但是却有让快乐发展的空间。
生活贫穷并不可怕，可怕的是内心不够富足，只要勤劳，哪怕机遇再不好，我们也有生存的能力，只要不贪心，我们就拥有快乐的根本。所以，贪心是导致一切苦难的根源，知足才是快乐的本质。
再富足的物质生活只不过是一场幻境，思想贫穷才是真的贫穷，思想宽裕的人追求心灵的安逸，思想贫穷的人追求身体的安逸。
追求身体的安逸，无非就是富裕的吃喝住行，得到的是什么呢？跟猪狗鸡鸭一般为图吃喝而已！毫无尊严可言，百年以后，也不过就是化为尘埃！作为灵长的人类，必然是以心灵的安逸才能称为人。
追求心灵的安逸，才能不违背初心，才是幸福的根本，因为人类拥有丰富的意识层次，所以才决定了人类的追求，而对于物质的追求不违背良知就可以了。
有的人为了追求物质生活，在良知与欲望中不停的挣扎，那么，我告诉你：请放下不良的欲望而选择良知，才是作为有丰富意识的人类应该作的，否则，只要你是有意识感情的人类，必定会在漫长岁月中备受心灵的煎熬。
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