"宁愿嫁给匹夫草草一生，也不愿入宫门王府半步"。
这是《甄嬛传》里甄玉娆，初次见慎贝勒时，被误认为是宫中嫔妃，一通怼他说出的话。
在那个人人都崇拜权贵的时代里，甄玉娆这种独特的价值观，无疑是一股清流，而凭借此，玉娆成为了剧中最好命的人。
嫁给了慎贝勒，过上了超越那个时代一生一世一双人的神仙夫妻生活。
两情相悦，彼此交心，白头到老，或许每个女人都有这么一个不切实际的梦，尤其是后宫的女人。
除了刚进宫时因为害怕而短暂避宠外，甄嬛一直都知道自己要什么，情浓时，还会生出"愿得一心人"的幻想，知道无法实现之后，还是会退而求其次，不求一心，但求同心。
"误穿纯元故衣"之后，甄嬛不再相信所谓的爱情，和果郡王的那一段情，一方面是得过且过，另一方面，也是为了证明自己无需做任何人的替身，也可以过得很好。
回宫之后，一心搞事业的甄嬛，最后虽然登上了高位，却也失去了许多，比如爱情，友情。
这样看来，玉娆才是人生的赢家，是最幸福的女子，而这一切，都和她的聪慧分不开。
玉娆的戏份，在甄嬛回宫之后才多了起来，皇上初次见她，便有纳入后宫的想法，但是玉娆的一句"姐夫"便表明了自己的立场。
皇上说她性情刚烈，玉娆说皇上若知妾身幼年家中变故，如何与父母远上宁古塔，如何受尽辛苦的，便有了答案。
这等于变相告诉皇上，玉娆会成为罪臣之女，吃这么多苦，都是你一手造成的。
或许流放的那些日子里，玉娆更明白了伴君如伴虎的道理，所以攀龙附凤那些在她眼里是不屑的，她向往的是更为广阔的天地和自由。
玉娆在流放宁古塔回来时，已是一个亭亭玉立的大姑娘了，用皇上的话说，她是有纯元的美貌，华妃的英气妩媚，甄嬛的才情，难怪，皇上对她一见倾心，还把纯元皇后的爱物鸳鸯佩赐给了她，得知玉佩缘由后，玉娆的一句"甄玉娆就是甄玉娆，只可独一无二，不能为人替身"。
这里，和甄嬛是有所不同的，玉娆是那种宁为玉碎 不为瓦全的人。
和浣碧一比较的话，玉娆最让人有好感的是对着皇上面说："姐姐喜欢的，臣女绝不会沾染分毫"。
即使是掌握天下的帝王，属于姐姐的，她也不会觊觎。
相比之下，玉娆在品行操守方面，吊打纯元和浣碧。
玉娆想要的是：要做就做一个男人的妻子，一生一世一双人的那种，和皇上的谈话，不卑不亢，一番"妻子论"，打消了皇上对她的执念，成功的说服了皇上赐婚。
最难得的一点是，玉娆在择偶方面，不问条件，只求情投意合。
浣碧曾问玉娆："你不介意他母亲出身寒微吗"？在浣碧眼里，慎贝勒母亲出身低，各方面条件和玉娆有差距，并非良配。
自信的玉娆则认为两情相悦才是最重要的，而事实证明，她的选择是正确的。
玉娆成为了《甄嬛传》中最让人羡慕的女人。
这是她拥有良好的品行和操守得来的。
有时候人的欲望太多，往往会失去方向，想过上自己想过的生活，还是要让自己足够优秀。
