神话与科技《终章山海经》

如果神话中的人物来自于外星或者是史前文明的幸存者而他们所遗留的科技文明不是古人可以理解的故而今人所读感觉不解!

神话与科技《终章山海经》

在山海经中有诸多奇形怪状的人还动物乃至神。在我们今天看来无法理解,在山经中多少奇怪的动植物,在海经中则更多地是各种古怪的得人所成立的国。“真相来了”比如夔牛:状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。

神话与科技《终章山海经》

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比如鹿蜀:又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。

神话与科技《终章山海经》

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比如当康:有兽焉,其状如豚而有牙,其名曰当康。

神话与科技《终章山海经》

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比如有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。

神话与科技《终章山海经》

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这些事我们能找到的和今天相近的动物,或者本身就是!而人却找不到,而且十分怪异,比如:之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。有渊四方,四隅皆送,北属黑水,南属大荒。北旁名曰少和之渊,南旁名曰从渊,舜之所浴也。

又有成山,甘水穷焉。有季禺之国,颛顼之子,食黍。有羽民之国,其民皆生毛羽。有卵之国,其民皆生卵。就是说在大荒当中,有座不庭山,荣水最终流到这座山。这里有一种人长着三个身子。帝俊的妻子叫娥皇,这三身国的人就是他们的后代子孙。三身国的人姓姚,吃黄米饭,能驯化驱使四种野兽。这里有一个四方形的渊潭,四个角都能旁通,北边与黑水相连,南边和大荒相通。北侧的渊称作少和渊,南侧的渊称作从渊,是帝舜所洗澡的地方。又有一座成山,甘水最终流到这座山。有个国家叫季禺国,他们是帝颛顼的子孙后代,吃黄米饭。还有个国家叫羽民国,这里的人都长着羽毛。又有个国家叫卵民国,这里的人都产卵而又从卵中孵化生出。看到没这些国家都不大,就像是一些聚居的原始部落,在看人有张羽毛的,还有事卵生的,这就没法解释了,只是现在世界上没有这样的人种民族。但是我觉得吧可以用科技强行解释一下,都长着羽毛我们可以当做是他们的穿着,而卵生则可以看做是类似克隆技术做成的培养槽圆形的那种。从开始的盘古开始就说过山海经中的这些形色各异的人或动植物可能来自于科技高度发达的外星遗民,或者是地球本身的史前文明的遗民,他们掌握着其本身文明所遗留的一些我们无法理解的黑科技,他们本身的文明定然是遭到了毁灭性的打击,所以他们的文明或者说本身的科技树只剩一些枝叶,主体科技遗失了。所以个人感觉他们所遗留的科技比如:克隆培养技术,又有遗留的科技装备,比如大型的征战机甲,或者说机器人,飞行器(类似于今天的飞机),以及超大型的宇宙飞船(可能已经无法进行远航),以及单兵飞行器(古代中国的神仙出行大多腾云驾雾,但我感觉红色警戒中的火箭飞行兵也能做的,而且很多神仙似乎是文职,不善于战斗,到时可以使用一些法术,但以今天的科技也可以做到一部分,只能说我们的科技还不够发达)综合以上感觉山海经所描述的似乎是整个地球的大部分地区,不说别的就说山海经的作者本身,很多学者认为其作者不是一个人,但在我看来也许就是一个人也说不定,作者本身只是讲述地理环境,人与自然,但那时多山多水,又多水原始森林,到处是沼泽瘴气山经所描述的多达一万多里,更何况海经还是横跨波涛汹涌的海洋。如果按照进化论来说古人无论如可是做不到的,那么抛开神话,只有科技高度发达才能在短时间做到。 以上是脑洞大开的想法,仅供娱乐!图片来自于网络,如有问题请联系我们!《文为自我见解请勿转发》


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