自古以來，我們的先人就被外族人冠以漢人這個頭銜，就連我們如今說的語言也有漢語之名，後來隨著漢文化的發展，在當時，掀起了學習漢文化的熱潮，包括學漢語，穿漢服，學習漢人的習俗等等。以上，都離不開漢朝的發展和強盛，說起漢朝，那麼漢朝的經歷又是怎樣的呢？我們都知道，任何一個王朝的建立都離不開諸多功臣的扶持，漢朝也不例外，那麼我今天就來探討一下漢初的功臣吧！
漢朝（公元前202年——公元220年），歷經四百餘年的時間，而漢朝細分又分為西漢（公元前202年——公元9年）和東漢（公元25年——公元220年），西漢的建立標誌著漢朝的開端，開國皇帝為漢高祖劉邦，在劉邦與西楚霸王項羽交戰時期，其中少不了三位最重要的人物的扶持，這三位之後被和稱為“漢初三傑”！他們分別是張良、蕭何、韓信。
張良：
張良（約公元前250年——公元前186年），字子房，漢初三傑之一，是漢高祖劉邦重要的謀臣之一。張良祖輩五代在戰國時期擔任韓國宰相，其本身也有謀略，鴻門宴中，在幫助劉邦脫身起到了很大的作用，張良可謂一代忠臣，在他的精力輔佐下，劉邦取得了楚漢之爭的勝利，從此西漢建立，在西漢建立後，他一心為國，不戀權位，後被封侯。
在司馬遷的《史記》中記載，將張良記錄到諸侯一類，也進一步肯定了他的地位。漢高祖劉邦也曾讚譽：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”這是對張良極為高度的評價，也進一步體現了張良的足智多謀。
張良
蕭何：
蕭何（公元前257年——公元前193年），西漢初年著名的政治家、宰相，“漢初三傑”之一。蕭何在劉邦起義開始就伴其左右，在前期過程中他對劉邦給予了很大的幫助，並且通過計策使他成為起義軍的首領，也在他的幫助下取得了楚漢之爭的勝利。
漢朝建立後，擔任國家宰相，因為其人主張道家思想，所以主張無為，所以在西漢初年的法律思想也主張無為而治，休養生息促進了社會發展。死後封侯為“文終侯”，代表作品有《九章律》屬於漢朝律法。
蕭何
韓信：
韓信（公元前231年——公元前196年），西漢開國功臣，“漢初三傑”中惟一的武將，中國歷史上著名的軍事家，被後人尊稱為“兵仙”，亦有“國士無雙”、“功高無二，略不世出”的讚譽。
韓信一開始在項羽麾下，因為感覺自己沒有用武之地，所以通過蕭何的強力薦舉，轉到了劉邦麾下，開始了他征戰的一生，韓信的成名之戰是井陘之戰，楚漢之爭屢建奇功，最後追擊項羽令其在烏江邊自刎。
西漢建立後，韓信被封候，因其實力龐大，引得劉邦的忌憚，在漢十一年（前196年），劉邦大舉消滅異姓王，後在蕭何的幫助下，將韓信斬殺並夷其三族。
韓信
建國之後，國家逐漸穩定，具有豐功偉績的功臣都獲得了冊封加賞，並且擁有自己的實力，所以地方諸侯勢力十分強大，劉邦此人疑心很重，為了鞏固自己的政權開始進行收回地方勢力，所以開始以各種理由和計謀開始收復勢力，諸多諸侯無一倖免，其中包括蕭何和韓信，但是張良是“漢初三傑”中唯一一個得以善終的功臣，這其中究竟發生了什麼，也成為許多人想要追求的真相。
我們常常感嘆漢朝的強大與昌盛，也常常被它特有的文化內涵所吸引，從漢初開始，經歷了一段時間的休養生息之後，漢朝就勢如破竹般迅速龐大，這都離不開開明君主的智慧，以及臣子的忠臣與才幹，而“漢初三傑”就是其中的典型代表。
