從前，有一個和尚，每天都要念經；有一個屠夫，每天都得殺豬。兩人交往親密、知根知底，是一對好朋友。後來，和尚死後下了地獄，而屠夫死後卻上了天堂。和尚不解的對上帝問道，我天天唸經、一心向善，是個好人，卻要入地獄；而屠夫殺了那麼多條鮮活的生命，怎麼能上天堂呢？
上帝答道:是的，屠夫殺害那麼多條生命，的確很殘忍，但他內心又何嘗不痛苦呢？他每天都在懺悔，都在祈禱。世界上有那麼多人吃豬肉，他不殺豬，照樣有別人來殺豬，因為有人吃豬肉，有需求就有市場。他每次殺豬，手起刀落，心中都是慈悲。而你作為一個和尚，天天唸經，有天生的優越感，但內心卻是不夠純潔，在某年某月某日你還禁不住誘惑，偷吃了塊豬肉，嚐到鮮美肉味的你，又瞞著老方丈開了好幾次小灶，你說你是不是罪大惡極。而屠夫有次還用辛苦賺來的屠宰費，資助了一個貧困大學生，幫助她順利完成學業，你又怎麼能說他是壞人呢？
聽完後，和尚慚愧地低下了頭。是的，這個世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。只有大家心裡都認為的好人才是好人，少數不合群、與眾不同、令人生厭的也會被認為是壞人。到底該怎麼評判，是不是該上帝說了才算。
古時候的劊子手，砍殺那麼多人頭，形象應該好不到哪去。可劊子手只是一個執行者而已，奪去人命的是法官，就算他們不殺人，仍然會有別人來殺人，甚至連暴怒的群眾都會群擁而上、拳打腳踢、至人死地。
看到古時候馬上要被執行死刑的人，被遊街示眾，街上大眾無不圍觀、熙熙攘攘，紛紛投擲雞蛋、石塊來砸關在牢籠裡的囚犯，無不令人作嘔。每當看到這些愚蠢的大眾、跟風者，心中非常討厭，那些很多被砸的囚犯都是冤屈者，不少還是冤假錯案的受害者，有的甚至是替別人背的黑鍋，很多電視劇都是描述的這樣的情節。不明真相的群眾：你有沒有判斷力？這個囚犯犯下的“罪行”，你親眼所見了嗎？你幹嘛要落井下石、幸災樂禍，見周圍人怎麼做你就怎麼做？
壞人的確罪大惡極，法律自會評判，但制定法律的人，解釋法律的是人，執行法律判決的還是人。大家都知道，是人就會出現失誤，智者千慮，必有一失嘛！
不是什麼時間，什麼地點，都有監控器、攝像頭，就算拍得再清楚，也只是一個二維動態圖像，我們無法讓時光倒流，也無法完全還原案件經過，證據不能證明一切，有時候我們甚至不能相信自己的眼睛，是人都會有主觀判斷，以偏概全。
《肖申克的救贖》講述的就是這個情節，受害者被謀殺，犯罪者罪大惡極，在強大的社會輿論壓力下，警察與法官草率行事，將罪名安排在安迪頭上，讓他白白蒙了19年冤。中間好不容易有一次證明自己清白的機會，又被典獄長使壞，最終也沒能證明自己清白。只所以我們能看得那麼清楚，就因為沒有活在電影中的我們是“局外人”。而活在現實生活中的我們，誰又是我們的“局外人”？誰又能將我們的一切看得非常清楚？
與其相信別人，不如相信自己。與其從眾，不如自省。
