自古，文人尚雅，玩物養志。一間雅室，有幾有榻，有香有茶，目之所及，文房器物，無不清雅。其有出類拔萃者，人人歌之頌之；亦有靜默無言者，其樂亦無不邊，此為都承盤也。
文人愛之器物，事無鉅細皆記之，累積後世，每每得一文房器物，便可尋佳篇與之相較。然這都承盤於其中卻異常獨特，其出現的年代歷史悠久，使用頻率也破高，而可尋得的記載極少，即便搜尋《長物志》《考槃餘事》《遵生八箋》《格古要論》這一類以文人器物見長的書籍，亦不見“都承盤”的條目。
唯獨在王世襄先生的《明式傢俱研究》中有一件名曰“欄杆式都承盤”的記載，細細考究《明式傢俱研究》共374件之多，這冷冷清清的唯一物件還是歸於該書“其他類”之中，可見都承盤之靜默。
即便是一個默默無聞的器物，終究也會尋得一個把它放在心頭之人。這個把都承盤作為心頭愛的古人叫做黃圖珌，他是清朝康熙年間的一個非常“有趣”的文人，因為其官小官或閒，時間便寬裕了，於是有了大把時間琢磨自己喜歡的事物，也把玩自己的人生。便把自己的所思所感寫成了一本書叫《看山閣閒筆》，講了一堆酸話，但文筆很美。
書中這樣形容都承盤：“一凡文房適用之具，俱可盛入於內，几案間所最要而不可闕少者也。予曾制尺許長、五寸闊、二寸高扁匣，以備收拾殘編剩稿，名曰碎錦匣。既便且益也。”
“花木然”®都承盤分別以贊比亞紫檀和紫光檀為原料，由中國古典傢俱之都的名家親手打造。它的功能既可將雜亂無章的物品歸置整齊，又可遞茶端酒招待可熱，牢固實用，又美觀可賞。
黃圖珌說都承盤是几案間最重要最不可缺少的東西，因為它方便，相當於古人的收納箱，小件的東西，什麼都能往裡裝，環境一下就整潔起來。這樣的都承盤，對於像他這樣極愛便利的人來說，使用起來真是再愜意不過的人生知己了。
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花木然®素簡都承盤
承中國文化“天圓地方”的樸素思想，以方為形，簡單質樸，比例協調，器材本身穩重內斂，雖無雕刻和紋飾，但不失素雅之美。
承盤分為上下兩層，上層為四面圍子的承盤式，可陳設花瓶、放置茶罐等大物件。下層為左右對稱的抽屜，以古樸的鎖釦鑲嵌，整體古韻悠揚。
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花木然®觀浪都承盤
該承盤四方，盤面光素輔以榫卯作圍，泛著暗光的都承盤，散發著原木的檀香，蘊涵著古典的韻味。
整器四周規整的波紋層疊，似登高觀海，波濤奔騰，豁然開朗。底盤實則左右開屜，開啟之時有機關物器之樂。
西哲叔本華有言：人可以通過審美、藝術活動是的慾望暫時清除，痛苦片刻消弭。”
承載著文人墨客的情懷，如今進入了現代之家，整之文房雅器，亦也成了女士們收藏瑰寶之器，每每拾得好物，歸於其中，其樂無邊。
