古典文学解读:聊斋之尸变,新死少妇与四个房客,对自己女人好点

新死少妇缘何与四个房客共处一室?为何没有守灵人?少妇的娘家人为何不在?少妇又缘何尸变?尸变之后又为何杀死四个房客?今天解读的是聊斋之尸变,不吓人,反而让人感觉悲哀。


话说,阳信县有个老头,跟他儿子开了一家小旅店。有一伙经常投店的车夫又来投店,赶巧,店满了。车夫坚决不走,最后四人入住了一处灵堂。原来是老头的儿媳刚死,他忙着招呼客人,他儿子也出去买棺材了。灵堂无人,有几个床铺可以用。四个车夫并不嫌弃。当晚,一具女尸和四个车夫共处一室。结果女尸尸变,朝着车夫吹气,三个睡得死的当场毙命,只有一个胆小的车夫不敢睡,逃过一劫。

这是《聊斋志异》中的《尸变》篇,讲述的故事。


古典文学解读:聊斋之尸变,新死少妇与四个房客,对自己女人好点


第一个问题。

少妇的家人都不在,为了不在?自然说明她在家中的地位之低。

第二个问题。

守灵一般由子嗣完成,最不济没有子嗣,也要由晚辈完成。她大概没有留下子嗣,也没有敬重她的晚辈。甚至往深处想,即便留有子嗣,也必然不待见于她。

第三个问题。

一个是娘家不敢过问,再一个是娘家不想过问,再一个夫家没有通知娘家,最后可能她自己就是个孤儿。中国有句老话,“嫁出的闺女,泼出的水”,即便她有娘家,也行了通知,她遇人不淑,娘家人只会愤恨和讽刺吧。

第四个问题

有了这重重压迫和晚景的凄凉,一身冤屈难洗,一口怨气难咽,就算是鬼,也必然要为自己伸张正义。

第五个问题。

最后的安宁也被打破,是她对自己悲剧一生施行的报复,只是可怜了几个不相关的人。但他们真的不相关吗?打扰死者本就不对。有句话这样说,生者为小,死者为大。

这则故事,极大地讽刺了我国封建时代对妇女的压迫和不公平对待。对比当下,男女地位的互换,不时爆出的天价彩礼等等,或许也是一种因果,男人的报应来了吧。

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