不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

建盏是中国传统文化长河中一颗耀眼的明星,创烧于晚唐、五代时期,兴盛于两宋。宋代流行斗茶,黑釉瓷器—建盏风靡一时。在现代,建盏因为其超强的实用功能和美轮美奂的釉色,广受茶友的追捧。建盏,在日本人的心中是“国宝”,在中国茶文化复苏中的今天,我们更应该好好的了解它。

一、建盏的产地

在宋代,建窑所产的黑釉瓷器,绝大多数都属于茶碗,统称为“建盏”。建窑的意思是建州窑,古建州辖区主要在今福建省南平市的建瓯、建阳等多个县市。“福建”省名的由来,也正是“福州”与“建州”各取一字而得。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

建盏它的古窑址在福建(闽北)南平市建阳区水吉镇后井村、池中村一带,遗址面积约12万平方米,最长的一条龙窑达135.6米。为世上最长的龙窑。2001年,建窑遗址经国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

建窑遗址分布示意图

二、建盏的特点

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

南宋建窑黑釉兔毫茶盏

(1)建盏的釉从颜色上分,属于黑釉,从釉色表现上分,属于结晶釉,从烧成温度上分,属于高温釉。

(2)建盏的胎土和釉料,含铁量都很高。胎体常呈灰黑色,被称为“铁胎”。最为特别的是,建盏在黑色底釉上,会浮现自然形成的铁系结晶斑。

(3)建盏的代表釉色斑纹为兔毫盏。此外还有油滴、曜变、杂色釉等釉色分类。建盏结晶斑的形态、颜色、分布等,每只都不尽相同,表现形式变化万千。

(4)建盏是为茶而生的器物,器型大致分为束口、撇口、敛口、敞口四类。最典型的器型是束口盏。

(5)由于工艺上的制约,建盏一般施釉较厚且不施满釉,有部分露胎和少许干口。

(6)因为建盏的工艺特点,导致建盏的成品率低且没有重复品,每一只建盏都是独一无二的。

三、建盏的历史地位

建盏在斗茶、点茶风靡的宋代,是茶具中的极品。从宋徽宗这样的帝王、蔡襄这样的高官,到市井平民、贩夫走卒,都对建盏钟爱有加。

考古工作者发掘出的建窑龙窑,有长达135.6米者,是目前发现的最长龙窑,据传,在宋代年间,古窑址一带曾有百条龙窑。百窑相连,窑工近万,窑火昼夜不熄。可见宋代建盏烧制规模之大,受欢迎程度之高。可以说建盏是宋代的“国民茶具”。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

北宋中期,蔡襄将数十年来的斗茶习俗进行总结推广,撰写了一部茶艺史上具有划时代意义的著作《茶录》。

《茶录》中载:“茶色白,宜黑盏。建成安所造者绀黑,纹如免毫.其坯微厚,熁之久热难冷,最为要用,出它处者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盏,斗试家自不用。”北宋晚期,精通茶艺的徽宗皇帝赵佶亲自撰写《大观茶论》,书中盛赞建盏之兔毫

:“盏色贵青黑,玉毫条达者上。取其燠发茶采色也。”

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

在国外的地位

宋代斗茶传入日本后,其轰烈程度不亚于中国,属于上流社会娱乐活动的贵族文化。建盏成为“书院茶道”指定的唯一名贵茶碗,供人们鉴赏和收藏使用。

优美而稀少的建盏长期以来是日本上层阶级珍藏的宝物, 尤其在十五世纪达到高潮。《君台观左右帐记》记载,曜变是建盏之无上神品,世上罕见之物,值万匹绢。油滴是第二重宝,五千匹绢,兔毫盏,三千匹绢。

四、日本的四只国宝建盏

宋代以后,虽然因为饮茶习俗的变迁,建盏逐渐淡出国人视野。但在邻国日本,建盏仍被奉为至宝,日本当局在近代将四只建盏定为国宝级文物。此外,美国、英国等国的世界级博物馆也有收藏建盏。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

曜变建盏 目前藏于日本静嘉堂文库美术馆

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

曜变建盏 目前藏于日本静嘉堂文库美术馆

据1660年《玩货名物记》载,该盏先后传人德川将军家(柳营御物)和淀藩主稻叶家。大正七年(1918年),为小野哲郎收藏,同年售出。昭和九年(1924年),传人三菱社长岩崎家(主要家族成员有岩崎弥太郎、岩崎弥之助、岩崎小弥太)。

1934年,静嘉堂文库美术馆从岩崎小弥太手中购得,196年6月被指定为国宝。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

曜变建盏 京都大德寺龙光院藏盏


该盏在明万历间已存于日本。原归京都大德寺龙光院的创建者江月宗玩所有,后传至龙光院。1606年以后即为京都大德寺龙光院之镇院之宝。1951年6月被指定为国宝。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

曜变建盏 大阪藤田美术馆藏盏

该盏传自江户时代(1603-1868年)水户德川家,大正七年(1918年)为藤田平太郎购得。其流传经历依次是:徳川家康、德川赖房(德川家康第十ー子,家康死后,家中许多茶道用具由其继承)、藤田平太郎、藤田美术馆(藤田美术馆是在实业家藤田香雪以及藤田平太郎、徳次郎所收藏古董基础上设立的,位于大阪市都岛区,1954年开馆)。1953年被指定为国宝。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

大阪市立东洋陶瓷美术馆藏油滴盏

传承:丰臣秀次→西本愿寺→京都六角三井家→若狭酒井家→安宅英一→住友财团→大阪市立东洋陶瓷美术馆

1951年被日本文化厅认定为国宝。是四只国宝建盏中,唯一一只油滴盏。

五、最贵的三只宋代建盏

NO.1南宋建窑油滴束口盏

成交时间:2016年9月15日

成交价:11701000 美元

折合人民币:78279690 元 (当日汇率)

口径:12.2 cm

年代:南宋

拍卖机构:纽约佳士得

拍卖场次:古韵天成 ─ 临宇山人珍藏 (二)

来源:(日本)黑田家-安宅旧藏

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

NO.2 南宋建窑银兔毫束口盏

成交时间:2011年5月11日

成交价:1105250英镑

折合人民币:11748144元 (当日汇率)

口径:12.5 cm

年代:南宋

拍卖机构:伦敦苏富比

拍卖场次:FINE CHINESE CERAMICS & WORKS OF ART

来源:(日本)繭山龍泉堂

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

简介:曾经的建盏拍卖纪录保持者。如今降为第二。标准束口盏,银兔毫釉色稀有、精美,碗沿釦金边,在11年拍下,很有远见。如今身价必然远超当年。

NO.3 南宋建窑兔毫束口盏

成交时间:2016年11月9日

成交价:108,5000英镑

折合人民币:9111505元 (当日汇率)

口径:12.2 cm

年代:南宋

拍卖机构:伦敦苏富比

拍卖场次:中国艺术珍品

来源:(日本)味杏堂(1615?-1690)收藏,京都道正庵主人

藤田德次郎收藏,大阪 [藤田传三郎之次子(1920年代)]

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人


不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

简介:曾被收录于日本著名收藏权威图录《大正名器鉴》(1921-1925年)。

六、建盏该如何欣赏

1、从器型上看

建盏从器型上看大致分为敞口、撇口、敛口和束口四大类,其中以束口盏较为经典和常见。但不管是哪种器型,对于一件好的建盏作品来说,

一定要满足器型规整,无大的变形和凸起,不开裂,无气泡,少针眼这几个条件,若是建盏本身存在质量问题就容易破坏盏器整体的美感。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

2、从斑纹上看

建盏的斑纹犹如千人千面,总有万般变化不尽相同。不同系列斑纹也无法有一个对等的比较,如同曜变有浩瀚星宇;油滴则晶莹圆润;兔毫纤细条达。就连单色釉也是各有特色,乌金内敛芳华、柿红鲜艳活力、茶叶末清新自然,各受喜爱。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

3、从胎质上看

建盏的胎土一定是要选择建阳当地独有的铁含量很高的泥料,这也是能烧出各种不同斑纹的主要原因。建盏因为采用仰烧,所以需要施厚釉,若釉薄,纹理不现,若太厚,釉水流动后,会触及匣钵底部,造成粘窑。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

4、从晶体上看

建盏中的析晶指的是铁元素晶体的析出,也就是我们平时说的结晶

建盏烧制过程中,就可能形成不同成分、不同结构的晶体。从而带来无穷无尽的组合,也就导致建盏釉色极具

多样性

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

七、影响建盏价格的因素

1、成型工艺,建盏胎体的成型工艺有手工拉坯、机压坯和半手工拉坯

2、釉面情况,建盏釉面有一层透着光泽感的玻璃质层,用手触摸十分光滑,光泽感越高则玻化效果越佳

。玻化效果较好,价格较高,反正,价格要低一些。

3、以兔毫盏为例,普遍认为,斑纹的轮廓清晰,斑纹分布均匀,富有层次感与立体感为佳。油滴盏中,斑纹圆润且分布规律的价格较高。

4、烧制者知名度,烧制者在业界的知名度也会影响建盏的价格,主要是因为,每一位大师级的烧制师傅,名气都不是空穴来风,而是依靠作品积累出来的,只要烧制出好的作品,才能得到盏友的认可。

具体职称有中国陶瓷工艺大师(李达),国务院特殊专家津贴(孙建兴),中国国家工艺师,中国古代陶瓷研究会会员(陈大鹏),福建省工艺美术大师(具体名单可私信笔者查看更多资讯)。

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

▲黄美金·星云杯

不懂这七点谈什么玩盏,别玩了!丢不起这个人

▲黄美金·星云杯


分享到:


相關文章: