中国古典诗词，传承千年，依旧受到无数人的喜爱，除了那些优美的语句，更有诗人在其中寄寓的情感和志趣。透过这些诗篇，我们仿佛看到了李白奉诏为官时的“仰天大笑”，看到王维山中隐居的“清泉石上”，看到了苏轼思念胞弟的“千里共婵娟”。
能通过诗人的诗文，感受他们的嬉笑怒骂、生离死别、以及人生思考，从而使我们感到真实、感到动容、能够以文字与诗人神交领会他们的处世哲学，这或许才是古典诗歌经久不衰的深层魅力吧。
杜甫生在开元盛世的尾巴上，遇上了安史之乱，此后叛乱虽结束，唐朝已经一蹶不振，而杜甫半生飘零，目见山河破碎、百姓流离失所，再感怀自己的身世经历，故而他的诗，沉郁感人。
每逢重阳节，杜甫都悲戚不已，他总是想起往昔，想起亲人，想起和他一样无法与家人团圆的劳苦大众，于是悲从中来，故而他的诗集中， 有不少关于重阳节的诗，其中有一首叫做《九日》：
去年登高郪县北，今日重在涪江滨。
苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。
世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。
此诗是广德元年所写，此时的杜甫生活较为安定，诗名也有所彰显，和社会一些显贵人物都有往来，故而他写下了很多应酬诗，不过这些诗，很多非出自真心，故而没有流出，但有部分对家国的热爱关切之作，却千古流传，比如《闻官军收河南河北》就是此时所写，还有这首《九日》。
相比那首“干戈衰谢两相催”，这首流传度不高，但也是难得的佳作。九月九日，正逢重阳节，郪县是指梓州治郪县，而涪江也在梓州，所以，首联杜甫是感叹自己两年来还是客居他乡。
颔联杜甫感觉自己年岁空长，一事无成，这一年杜甫已是52岁，五十而知天命，可他却感到不安和羞愧。所以面对重九的黄花，他有着无限感慨。
颈联，由景入情，感叹自己在哪个战乱的年代，孤苦飘零、寓居为客、寄人篱下，若非无奈，谁又愿意看他人脸色。
尾联杜甫将情感转移到了国家，酒渐渐醒，他也想起十年前的时候，那时候唐玄宗整日与杨贵妃在骊山华清宫饮酒作乐，全然不知道，叛军将至。安禄山的反叛，将开元盛世的帷幕暴力拉上，这是杜甫最心痛的事。
在第二联中，杜甫用了拟人的手法，说“白发不相放”，白发因为人的思想、情志，而加速生长，杜甫时常忧虑，白发定然生长得较快，杜甫却说是白发欺人，实在精妙。几十年以后，有“小杜”之称的杜牧，却不认同，且看其诗《送隐者一绝》：
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
杜牧认为白发是最为公道的，不会欺人。“媒”是媒介之意，这里是杜牧说隐者没有人引荐，只好隐居山林，无法通向宦途的径路，自然是门庭冷落，故而草木萧萧。远离市朝，则是对隐者的高洁一种称赞。
最后两句，则道出人世至理。杜牧感叹，这个世界，若论公道，恐怕只有白发了，白发不会欺人，不会因为权贵就不生长，无论是谁，王公贵胄都逃不过白头。
正如李白所说，天地不过是万物之客舍，百代也只是时间之过客。繁华富贵也好，潦倒穷困也罢，百年过去，皆是尘土，赤条条的来，赤条条的去，时间带来了一切，也终将会带去所有，生老病死，并不会因为个人身份不同，而有所改变。
