花三個小時左右看完了餘華先生的《活著》。看完後大概是晚上10點半左右，這個點是我平時睡覺的時間，但當時卻怎麼都睡不著，一是害怕，二是想不明白。害怕是因為不論是福貴、家珍、鳳霞還是有慶或者二喜，悲歡曲折的命運縈繞在我的腦海，那不可預估的悲劇令人害怕，那曲折的人生選擇令人迷惑。
《活著》講了一個叫福貴的人的故事，福貴既是故事的主人公，也是故事的講述者。餘華先生在這部書的前言中表示，有一段時間他的故事寫的很艱難，但當他把人稱改為第一人稱“我”的時候，卻很順暢地就寫完了。也許正因為這樣，使這個故事更有信服力。
故事內容是這樣的：“我”曾經得到一份收集民間“歌謠”的“閒職”，於是整日裡遊蕩在鄉下的田間地頭，跟守瓜田的老人邊吃瓜邊嘮家常，聽鄉下女人們的自曝家醜，見識了種種樣樣的七情六慾，但是在這些經歷中，老人福貴所講的故事給我印象最深。福貴本是個地主少爺，但他嗜賭又愛嫖，娶了城裡米行陳老闆的女兒家珍卻不珍惜，常往城裡的青樓跑，嗜賭卻沒有賭技 ，最終將所有的家產輸的一乾而盡，從地主變成了佃戶。後來經歷了革命、戰爭、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿、外孫相繼去世，獨留他一個人在世上活著。
讀《活著》，會發現“人”是一個非常豐富的存在，是這樣的，也是那樣的；是好的，也是壞的，“不單一”是人的本質。
福貴是個混蛋，徹頭徹尾，但他是人。他好賭，賭博中有了“光宗耀祖”的念頭，具體來說就是想把他爹輸掉的一百畝地贏回來，這在他自己看來，就是“上進”了，如果拋卻方式不談，這確實是上進了。他看見還是個女學生的家珍自面前走過，便下定了決心一定要娶她，立刻回家讓自己娘找人去說媒，如果只看這個開頭，本也該是個美好的愛情故事，然而婚後，他嫌棄家珍大著肚子醜，好上青樓，整日流連青樓，花錢不計數。輸光家業後，他爹沒了，為自己害死了自己爹感到愧疚，為老孃跟著自己受累感到愧疚，為老婆和兒女跟著自己吃苦而愧疚。
後來被抓去當兵離開家鄉，對妻子兒女的思念也是真心實意，踏踏實實靠種地勞動生活也是對過往生活的悔過，對妻子的感激與關懷，對兒女甚至女婿外孫的真心疼愛也半點不摻假。當最後一個家人——外孫苦根也離他而去後，福貴真正成了孤家寡人。如果是一部浪漫主義小說，不該是這樣的結局，或者假如到了這樣的地步，福貴便該仰首臥在家珍、有慶他們的墳前再也不起來，這樣才感天動地，賺得一把把感動的眼淚，可是並沒有。福貴終於攢夠了一頭牛的錢，他去買了一頭又老又瘦的牛，他跟牛說話，跟牛一樣的作息，好像牛成了他的又一個家人，就這樣，福貴繼續活著，活著，一直老下去。
縱觀福貴的一生，這樣一個活生生的人其實一生都不是由自己做主的。
少年時，玩劣不堪，因為有地主父親、慈愛的母親，他理所當然地成了一個地主少爺該有的混蛋模樣。一夜之間，家產輸盡，一貧如洗。在這個過程中，他憑藉著家產、父母，無論世俗，胡天作地。遭逢大變，彷彿才清醒過來。沒有了家世，沒有了依仗，他正要憑藉自己去活，卻碰上國共內戰，又被抓去做壯丁，在坑道里躺到了戰爭結束，領著解放軍給的盤纏回了家，正好趕上土地革命分到了土地，一家人正籌劃著一個富足的未來，卻又鬧起了人民公社，地歸了公，原來的打算都作了空，終於生活平靜下來以後，兒子有慶卻在給縣長夫人獻血時被抽血過量沒了，接著女兒鳳霞產後大出血而死、常年臥床的家珍也走了，後來女婿和外孫也沒了，生活總是給福貴以措手不及。
除了自己的家人，福貴也眼看著他人的起落，比如：贏了福貴全部家產當上地主的龍二轉眼間在土地革命中被“革了命”；同福貴一樣被抓去當兵的春生兜兜轉轉當了縣長，可轉眼卻又被紅衛兵逼著上了吊。
個人總是社會中的個人，古人說“覆巢之下，安有完卵”。
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