豆爸认识这么一个父亲，几年前为了孩子的教育，他和家人一起移民去了加拿大。
这个夏天，他趁着孩子的暑假和家长一起回了国，我也有幸和他碰了面。在聊到孩子教育的时候，我问这位朋友，加拿大的教育和国内最大的不同是什么。这位有了两个孩子的爸爸脱口而出：尊重。
随后他解释道，中国讲究孝道，现在还有不少父母喜欢让孩子学《孝经》，让孩子认识到父母的不容易，对父母的生养之恩要铭记在心。我们常说，怀胎十月、父母含辛茹苦、把孩子拉扯大多么不易，孩子天生下来的原罪似乎就是欠父母的。因此，让中国父母理解孩子不属于我们真是不大容易。
而西方的普遍意识是：孩子是上天赐予的礼物。养育孩子也是个享受做父母的过程。另外，按照梁漱溟先生的研究，西方由于信仰基督教，重视神与人的关系，父母和子女的等级意识弱，更平等。中国自古是家族社会，重视辈分，人与人之间没有边界意识，只有天然的长幼尊卑的秩序。
在这样的观念前提下，中国父母对“尊重孩子”这个概念相对陌生。由于自古没有这样的观念，“尊重孩子”对中国父母来说，更算一个教育新理念。加拿大的观念中，孩子不是父母的附属品，是独立的个体，因此，父母不会拿孩子去比较、装点面子。
而如今国内很多父母是用对比的方式来教育孩子——你怎么不如谁谁谁；隔壁谁谁谁那么笨，考试都比你好。或者用被他人笑话的角度来教育孩子——你这样做，别人怎么看你；你这样做，别人会笑话你；你穿这件衣服，会被人看不起；你做这个工作，给家里丢人；你和TA结婚有辱门第等等。这种比较，显然是不尊重。
这位朋友说，在加拿大不仅不会这样比较，还会尽量保护隐私，不造成比较的可能。比如学校成绩从来不排名，成绩单不突出分数，成绩单甚至都不让其他同学代领。在加拿大，父母也没有希望孩子养老；孩子出于爱而照顾父母，而非责任义务。子女成年后，和父母相对独立，双方互不干扰，互相尊重彼此的界限。
从孩子是否读大学、读什么专业，找什么工作、和谁恋爱、是否要孩子、要几个孩子等等，父母都不会干涉。子女也不会干涉父母的离异、再婚。放手是最大的尊重和爱。原来如此。
纪伯伦说：“你们的孩子并不是你们的孩子。他们是对自身渴望的生命的儿女。他们通过你而来，但并非源自于你，他们与你相伴，但是并不属于你。”
这位朋友还给我讲了他的一次经历。他的小儿子叫闹闹，刚移民那会儿，英语不好。有一天闹闹和他说，上课听不懂，老师还不让问。他就很奇怪，带闹闹早晨去教室见老师。
老师听了之后，发现是闹闹误会了她的意思。她对闹闹表现出极大的歉意、怜惜，对闹闹这两天由于语言不通受到的委屈非常难过，连连和闹闹say sorry。她的sorry不止是对不起，更多是同理心。
一个在谩骂呵斥声中长大的孩子很难有完善的自尊。有的朋友和他争辩，认为打骂教育好，认为没有打骂难成方圆，他说如果希望孩子长大后不在乎尊严，你可以尽情打骂。
在国内，领导批评下级、父母批评孩子、老师批评学生时，后者是绝对要低眉顺目的。而在加拿大，任何人之间的对话都就讲究目光接触。
还有一次，闹闹有个老师和学生谈心时，学生坐在椅子上低头不肯看老师，老师就蹲在地上，仰着头看学生，以此达到目光接触。目光接触一方面是表达尊重，另外也是看对方对谈话的接受程度。加拿大老师和学生说话时，不会有太重的词，更不会有否定、侮辱性的语言，就算是命令，也会用Please，只是语气严肃一些。
运动队、音乐、画画等等这些课外班的教练、老师从来不会责骂，如果有指导性建议，也总是说“你如果怎么样就更好了”。孩子的任何一点进步老师们、家长们都会看在眼里。闹闹运动不杰出，但他从来不会烦运动班，棒球、足球、羽毛球、篮球等等他都喜欢。
因为没有任何一位教练责骂过他——尽管刚开始，对他学得慢，有时候这个朋友作为父亲都着急，但是教练们都很有耐心，总是鼓励他。对比我们小时候体育不好受到的来自体育老师的羞辱，真是天壤之别。在这样的环境下长大的孩子不自卑。
加拿大社会绝不会评论一个人的美丑妍媸，高矮胖瘦，认为只是人体特点而已。同样的，孩子们也不认为自己的这些擅长、不擅长是什么优缺点。加拿大社会对孩子的尊重的另一个直接体现是尊重孩子的感觉。
国内常说，有一种冷叫我妈觉得我冷，有一种饿叫我妈觉得我饿。这种特殊的冷和饿，加拿大基本没有。
