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木头|#情感观点#系列
《活着》剧照
01
余华在《活着》中说：“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”
这句话成为了这本小说最核心的一句话，而余华本人也在自序中说：“我感到自己写下了高尚的作品。”
人之一生，看起来忙忙碌碌，每一天都过得充实无比。但细细思虑，都是为了生活，同样是为了活着。
“人是为了活着本身而活着”这句话听起来残酷无比，但这句话是在阐述一个真实的道理，而人又害怕面对真实。
毛姆在《月亮与六便士》中说：“我用尽了全力，过着平凡的一生。”
两句话构造出的画面感让人不敢去面对，画面从头到尾都让人生出绝望的意味，而又不得不硬起头皮继续活下去。
但在了解《活着》主人公“福贵”后，就会知道他在为了活着本身而活着时，依旧有人陪伴着他，成为支撑福贵顽强“活着”的动力。
而这种动力，也是余华所说的“我感到自己写下了高尚的作品。”
《活着》剧照
02
福贵的一生堪称大起大落，从少年的放浪不堪到成年后家人先后离去，都没能将他压垮，反而使他更为顽强的活着。
从开头到结束，仿佛就是在阐述福贵是如何活着的，但从中不难发现，尽管老年后孜然一身，他的家人仍旧没有离开他。
文章开头讲，“我”遇到福贵时，发现他正在和一头叫福贵的老牛说话，让他谨守自己作为牛的本分，好好耕田。
牛也仿佛能听懂人话一样，踢踏着步伐重新耕起了田。
叫“福贵”的老人为了让牛不偷懒，对着远方空无一人的田垄喊道：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕的好，苦根也行啊。”
《活着》剧照
和老人谈话时，“我”才慢慢了解到老人的一生，了解到他为什么因为一头老牛不好好耕田要喊那么多的名字。
对那头隐约能听懂人话的老牛来说，它有很多个竞争对手，为了证明自己依然有用，于是更加卖力地耕田。
而对于老人来说，这不仅是为了骗老牛多出一把力气，同时也是为了提醒自己：那么多年逝去的家人仍然陪伴着自己，一如以往般在一起下地耕田。
福贵的命运是悲哀的，但福贵却是乐观的，为了更好地活下去，他不介意去欺骗那头叫“福贵”的牛，告诫那头牛，还有很多家人在一旁卖力耕田。
福贵的一生贯穿了“人是为了活着本身而活着”。但在“活着”的残酷之外，也有着只有家人才会给予的陪伴与温情。
《活着》剧照
03
《我不是药神》中有句台词说：“用尽全力活着这件事，从来都没有错。”
药神用尽全力去寻找便宜但同样有效的药，支撑不起医疗费用的病人家属用尽全力寻找着购买低价药的渠道，病人用尽全力的活着。
《我不是药神》剧照
种种众生相组织在一起，都是为了能让药的使用者“病人”活着，而对于病人来说，药是为了让身体摆脱病痛的折磨，家人的不放弃和陪伴成为了支撑病人能够继续活下去的精神动力。
而反观当下，许多人在高压的生活中拼命活着，努力奋斗，在度过看似充实，满足的每一天时，却慢慢忽略了家人。
高压力的生活，使得下班后的人们倒头就睡，没有太多时间和伴侣交流，也抽不出时间去教育孩子。
这是一件看起来很平常的事情，任谁都不能去指责，因为他们做的一切都是为了活着，为了下一代更好地活着。
但在“人是为活着本身而活着”之余，都不应该失去“活着”的灵魂，活着的灵魂就是有“家人的陪伴”。
当活着有了灵魂，才会在为了活着而活着之余，好好地活下去。而活着一旦没有了灵魂，那活着只会是行尸走肉。
04
《活着》剧照
福贵在“活着”时，有一只“比他还老”的牛陪伴，也有着那些已经不存在的家人的陪伴，有了这些陪伴，哪怕身躯已慢慢枯槁，但仍有不响亮而持续的心脏跳动声。
不妨试想，除了“我”看见福贵对着老牛夸奖家人耕田更的好这个场景外，福贵在日常生活中，是否有更多类似的场景浮现？
答案是肯定的。
家人的重要性对人活着的一生不言而喻，另一种程度去说，家人的陪伴是除了“活着”本身之外，余华在《活着》中所述说的“高尚”。
在高压的生活环境中生活，很容易使人忽略家人的重要性。拼搏、奋斗是为了给家人、孩子带去一个更好的生活，但如果因此而忽略家人的重要性，不在乎彼此之间的陪伴、相处，这样的拼搏、奋斗一定是没有意义的。
有家人陪伴的活着才是有灵魂的活着，而失去家人的陪伴，哪怕看似在顽强的活着，这个人的身躯也一定是空洞且麻木的。
人是为了活着本身而活着，但这种活着，不是让人没有任何意义，类似行尸走肉般活着，而是在家人的陪伴下，高尚的活着。
