文/周序雨 圖片來自於互聯網
大愚《萬壑奇峰》全圖
近日與大愚先生交談其《萬壑奇峰》的創作理念與心得，其中夾雜了一些大愚對書寫材質的理解，尤其是對紙與墨這兩個書寫主要載體，大愚有著自身系統的看法。
大愚《萬壑奇峰》局部
首先大愚認為在對紙與墨的傳承與發展上，可以以明代為斷代，明代以前，常用的書寫紙張經歷了麻紙、皮紙、竹紙等不同階段的發展，其中麻紙的特點是植物纖維比較長，紙漿相對而言比較粗，紙的質地也更為堅硬，比較容易受墨，但是滲透性比較差；而竹紙的質地類似於竹子本身的特性，比較光滑、細膩，能夠比較好的彰顯飛白和枯筆的意境。
手工撈紙過程
製作材質
自明代之後，生紙開始大範圍的使用，從王鐸、傅山、徐渭流傳於世的作品中可以清晰的看到，此時的生紙仍然以半生半熟為主，墨作用於紙之時，滲透要強於滲化，因此也更能夠彰顯線條的溼潤與厚重。
然而時代發展到清朝初期，此時書寫著更多開始使用生宣紙與未經過處理的生絹綾進行書寫，生宣紙最為顯著的特徵是紙質細膩緊密而又柔軟，稍微連帶著一些澀遲感，吸水性十分優越，同時滲透性又十分的平均，因此墨與紙張的參透性非常好，能夠清晰的看出墨色的豐富和乾溼濃淡的層次。
但是大愚同時指出，明清交際之時的生宣，與我們今天所使用的生宣還是有著較大的不同，首先彼時的生宣其實是一種類似於今時半生半熟的宣紙，宣紙發展至今，已經有了自身比較成熟完整的劃分體系，例如可以根據種類分為淨皮、夾貢、玉版、單宣、綿連、小刀頭等，也可以根據材質的不同劃分為特淨、淨皮、棉料等。
大愚此幅《萬壑奇峰》的畫幅尺寸達到了216*630CM，已經屬於大規格巨幅宣紙，由於是純手工製作，僅僅是紙張製作前後就需要近百人配合完成，配料為八分的檀皮和兩成的沙田草，這樣製作出來的紙張擁有十分綿韌的質感，能夠耐受住筆墨的反覆書寫皴擦，同時能夠如實的記錄下墨色層次，用大愚自己的話說“宣紙誠實，不僅能夠如實的記錄墨色變化，還能夠誠實的記錄下氣息與狀態”。
清代 十六羅漢貢菸墨
而針對於墨的使用，大愚認為墨本身的特性有一半是水的特性，墨質的不同，在另一半上影響書寫的效果，好墨應該是“濃而不滯筆，淡而不傷神”，煙墨有分為松煙和油煙兩種，相對而言松煙在長久的存放之後，墨色相對比較黯淡渾濁，會出現脫落的情況；油煙的質地堅實、細膩、耐磨，色澤烏黑髮亮，可以分出十分豐富的層次感。
如今市面上的墨，主要是已經調和好的成品墨，可以直接拿來使用，但是大多摻雜進了膠質，不利於墨色豐富的展現，其實無論是何種墨，其化學成分都是碳元素，根據自己的創作意圖，選擇合適的用墨種類，將創作過程提前到對紙墨的選擇和加工研磨之前，本身就是一種對於創作和藝術的尊重，也是研習書畫應該注重的修養之一。
