《歪歪侃封神》第678期
五個妖怪跟姜子牙有關，故事發生在姜子牙剛下崑崙山以後。
姜子牙下山後乾點什麼呢。
崑崙
所謂成家、立業，自古便是人生大事兒。被元始天尊以‘生來命薄，仙道難成’為由打發下崑崙的姜子牙，投靠凡間唯一的熟人，即朝歌城外宋家莊的結義大哥宋異人。宋異人對姜子牙的到來，表現出極大的熱情，不但給他娶了個68歲的黃花閨女當媳婦，還出資、出本、出點子，讓他做生意。姜子牙何其有幸，結交了宋異人這個大哥；但同時，姜子牙又是不幸的。
因為姜子牙身負‘封神’大任，元始天尊不允許他就此沉淪凡塵，所以姜子牙的婚姻不幸福，生意屢受挫。這裡不得不說，宋異人是個好兄長，姜子牙夫妻鬧矛盾，他和妻子來勸解；姜子牙生意賠本，他給出的銀子打了水漂，不但沒有絲毫不滿，還好酒好菜招待姜子牙，以解姜子牙心中鬱悶。
宋異人是個土豪，私家花園又大方位又端正，他啊，就在花園內與姜子牙設下酒宴。姜子牙曾在玉虛元始天尊座下學道40年，名師指點下，也將姜子牙這個無緣仙道的凡人教導的很不錯，是以他一到花園，就看出其中厲害。
“仁兄，這一塊空地，怎的不起五間樓？此處若起做樓，按風水有三十六條玉帶，金帶有一升芝麻之數”
宋異人
提起這件事，宋異人就痛心疾首，原來之前，他已經在此起過七八次樓了 ，只是每每將樓造起來到上樑的時候，就會莫名燃起大火。如此，前前後後燒了七八次了。吃人家、喝人家、還住人家的姜子牙，正覺得無恩報答宋異人呢，這不就有一個機會擺在眼前，當下拍著胸脯對宋異人說，有我在這裡，大哥你只管蓋樓。
宋異人對姜子牙，蜜汁信任，當即便在姜子牙算的時辰開始動工。到了上樑這一日，果然有大火隨狂風而至。但見：
狂風大作，惡火飛騰。煙繞處，黑霧濛濛；火起處，千團紅焰。臉分五色：赤白黑色共青黃；巨口獠牙，吐放霞光千萬道。風逞火勢，忽喇喇走萬道金蛇；火繞煙迷，赤律律天黃地黑。山紅土赤，煞時間萬物齊崩；閃電光輝，一會家千門盡倒。
早早等在牡丹亭裡的姜子牙，搭眼瞧去，但見赤、白、黑、青、黃五個顏色的妖怪，正團伙作案要燒樓呢。姜子牙哪能容他們得逞，當下仗劍披髮，伸手指向天空，但聽得‘轟隆隆咔嚓’一陣雷響，立時便破了五怪的妖術，並將正在作亂的五怪，打落在地。
妖怪
五怪哪裡禁受得了玉虛雷罰，個個都現出了原型。姜子牙一看，喲，還道是多厲害的妖怪呢，竟是豬、狗、牛、馬、羊五個成精的家畜。家畜，本是人們飯桌上的食物，可以說成精的機會渺茫。可這五個不但逃過被人宰殺的命運，竟還抱團有了道行，其中艱辛自是超過一般妖良多。
眾怪哀告曰：“上仙，道心無處不慈悲。小畜得道多年，一時冒瀆天顏，望乞憐赦。今一旦誅戮，可憐我等數年功行，付於流水！”拜伏在地，苦苦哀告。
的確不容易啊！姜子牙自己也是修道之人，自然明白修道之艱辛，更明白半途而廢不得完功的心酸。或許是思及修道中途被告知你與仙道無緣的自身遭遇吧，姜子牙竟然沒有誅殺五畜。話說，他若放出燒死琵琶精的三昧真火，五畜真還沒活路。
子牙曰：“你既欲生，不許在此擾害萬民。你五畜受吾符命，徑往西岐山，久後搬泥運土，聽候所使。有功之日，自然得其正果。”五妖叩頭，徑往岐山去了。
姜子牙打發五畜去西岐，但他自己呢，卻還留在朝歌，並開了家命館，為朝歌百姓排卦算命。因為姜子牙卦卦靈驗，時間一長，倒也得了個‘活神仙’之稱。五畜呢，五畜是真的聽話，他們聽了姜子牙的吩咐，一刻也沒敢再朝歌停留，而是立馬趕去西岐，藏身西岐山密林深處，耐心又焦灼的等候姜子牙下一步 的安排。
玉石琵琶精
但姜子牙，似乎習慣了在命館與人算命的日常，壓根不提封神這檔子事兒，直到，他在朝歌打死了到他命館找茬的玉石琵琶精，與妲己結下仇怨，被其報復深覺朝歌呆不下去的時候，才按照下山時元始天尊吩咐的磻溪石上垂竿釣，等待那高明訪子賢，與姬昌愉快的會面，並一步登天成為西岐丞相。
至此，姜子牙‘封神’之大任，才算正式開啟。姜子牙已經到了西岐，五畜自然聽到了這個消息，但他們呢，並沒有貿然去找姜子牙，依舊老老實實的在岐山等待著，等待姜子牙需要他們的那一天。終於，又過了數年，在天數的推動下，西岐與朝歌的爭奪之戰，開啟了。
在西岐收留朝歌反臣黃飛虎、並策反前來西岐探查虛實的佑聖上將軍晁田、晁雷後，聞太師大怒，令張桂芳前來征伐。
張桂芳身懷‘呼名落馬’之道術，很是厲害，姜子牙打他不過，就跑上崑崙找元始天尊求援，結果，求援無果不說，元始天尊還將封神榜交給他帶下山來。既然帶回了封神榜，那麼封神臺的修建，就得提上議程了。
封神演義第三十七回《姜子牙一上崑崙》，姜子牙自崑崙下來，到西岐山來準備建封神臺，到了岐山腳下，但見狂風大作。
當時子牙看，原來是五路神來接。大呼曰：“昔在朝歌，蒙恩師發落，往西岐山伺候；今知恩師駕過，特來遠接。”
子牙曰：“吾擇吉日，起造封神臺，用柏鑑監造，若是造完，將榜張掛，吾自有妙用。”子牙吩咐柏鑑：“你就在此督造，待臺完，吾來開榜。”五路神同柏鑑領法語，在岐山造臺。
封神臺
在這裡歪歪發現，在朝歌時還被稱作‘五畜’的豬、狗、牛、馬、羊，此時，已經是神，即‘五路神’。也就是說，他們五個家畜，在封神臺未建、封神榜未貼之前，就已經成神，同時，五路神稱姜子牙為‘恩師’，即是說明了他們的另一層身份，即姜子牙的門人弟子。
但在整部封神演義中，五路神和姜子牙的師徒關係，卻少有人知。他們被姜子牙收服後，就藏身岐山，連人前都沒出現過，更沒有幹過火燒人家樓房的惡事，之後呢，勤勤懇懇的般磚、運土，建造封神臺。及至封神臺完工，封神榜張掛，並敕封各路諸神的時候，他們也只是躲在角落，默默圍觀。
五路神的辛勞付出與功績，旁人雖然不知，天道可都記著呢，所謂‘天道無處不慈悲’，故五路神在大能橫行的封神世界中得到獨一無二的結局，也是天道對他們的肯定。而至於什麼根行深者為仙根行淺者為神的標準，在至公無私的天道面前，也只能暫且放在一邊。
他們，就因為合適的時間遇到了合適的人，做了合適的事，從而不用上榜也能成神，地位嗎，當了柏鑑的助手，柏鑑之後手執百靈幡，為三界首領八部三百六十五位清福正神，管領三界眾神。
俗話說的好，宰相家人七品官，更何況三界首領，他們的地位當然很高了。
