三国:刘备有了诸葛亮和宠统,为何却不能一统天下?

熟读三国演义的都知道,刘备一直是匡扶汉室的仁义之主,站在了道义的制高点,一生南征北战,创下了一个只存在了二世的蜀汉王朝。

三国:刘备有了诸葛亮和宠统,为何却不能一统天下?

在荆州遇到说了句名言“卧龙、凤雏,得一可安天下”司马微的指点,于是开了主角光环的刘备果然天降奇遇,卧龙、凤雏全被他收于毞下。

那么得到了诸葛亮和宠统的刘备,为何不能一统天下?

三国:刘备有了诸葛亮和宠统,为何却不能一统天下?

首先,笔者认为。刘备所谓的正义之名不过是虚伪的正义之名,与曹孙二人并无任何区别。

曹操凭强大的实力用不着这么正义之名的小把戏。而刘备逆潮而行,偏安一方却不知道以逸待劳。却听信诸葛亮七出祁山山,后来更是变本加历。以弱想胜强,年年挑起战争,损人不利己。劳苦天百姓,最终力尽而亡。这足以证明诸葛亮名不符实。

三国:刘备有了诸葛亮和宠统,为何却不能一统天下?

在者,赤壁之战后。宠统经鲁肃推荐到荆州,被任命为耒阳县令,结果“在县不治,免官。”你看,宠统甚至连一个县令也不称职,落得个罢官的结局,实在平庸得很。

三国:刘备有了诸葛亮和宠统,为何却不能一统天下?

刘备看中后,也献出了计策。所谓“上策”,乃偷袭成都,消灭刘璋,夺取兴州;所谓“中策”,乃诈取刘璋名将杨怀、高沛,收编其军,然后进攻成都,消灭刘璋,夺取益州;所谓“下策”,乃退回荆州,慢慢再作打算。这种令汉室宗亲以兵戎相见的策略,对刘备的信义、仁德有莫大的损害。正如习凿齿所言,此乃

“负信违情”,“断手全躯”之策也。

三国:刘备有了诸葛亮和宠统,为何却不能一统天下?

所以,我们可以证明,诸葛亮和宠统虽然都是水镜先生司马徽门下弟子,但仍然改不了名不符实这一现实,刘备的蜀汉王朝最终也免不了被灭的事实。


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