什么是康家？康家做了什么事？康家为何可以富了十二代？可能这些问题你会非常疑惑，那么今天就让我带你走近康家，走近“豫商”文化。
豫商典范——康百万庄园（又名：河洛康家），始建于明末清初，康百万是明清以来对“中原活财神”康应魁家族的统称，当时的人讲究风水宝地有聚财之含义，因康百万庄园背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。
河洛康家
古人云:道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家不过三代。可是康家却富贵了十二代，跨明、清和民国三个时期，长达400多年兴盛之久，2005年，康百万庄园被授予国家AAAA（4A级）景区，占地240余亩，庄园内格式颇具有特色，康家主人足不出户便可满足一切生活所需。那么康家是如何做到富贵400多年，富了十二代人呢？
康百万庄园
一：治家之道
康家讲究“留余”二字治家。
留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙······“留余”二字，说着容易做着难，众多商人中真正做到的寥寥无几，难道是他们做不到吗？不，是他们不愿意去做。其实每个人都有自己的私心，穷人想要变富，富人想要更富，这本身都是没有错的，但是若一昧地去追求那个遥不可及的目标，你就会迷失自我，贪官他们本来也是很富的，但是他们为什么要去贪呢？因为他们已经迷失了自我！康家以“不尽之财以还百姓”，这句话时刻在提醒他们财富也是需要去平衡的，不至于让他们在金钱中迷失自我。
留余匾
正如当今，“留余”二字还需我们仔细去琢磨，治家要“留余”，做人亦要“留余”，其一要学会给自己留条后路，做事不能做的太死；其二要给他人留余，做自己应该做的事，即使工作上自己对两件事都很擅长，但是要学会给他人留一件事，就如俗话所说的那样“做人留一线，日后好相见”，但“留余”二字含义远不如此，还需我们深入研究钻研。
留余
二：以德兴商
康家人尤其重视“德”。
古往今来，“德”字被许多文人墨客所重视，而“德”也可以是经商之根本，世人讲究以德服人，那么商家遵守了德便会绵延不衰，《康氏家训》中一句话“经商结交勿存吃亏心”一句便是我最喜欢的一句了，此句便是对对方的信任，吃亏事小，道德确实事大，勿以小人论世人，对待其他的商人也要给予诚信，也要让他人信任自己，即“勿使人防我诈也”！
《康氏家训》匾
“友以义交情可久，财从道取利方长”，交朋友要以一个“义”字交情可以长久，酒肉朋友总将会散，从正确的渠道获取利益，利益才会持久，经商在于踏实，投机取巧终将会一败涂地。
曾有三鹿奶粉导致婴儿肾结石事件，商家缺失了“德”，以毒奶粉来迷惑世人，可是纸终究包不住火，事发后害人也终害己，无良商家缺失了“德”是有多么的可怕，危害社会、危害平民百姓，为了利益，不惜造假，被金钱迷失了方向，“德”字乃商人经商之根本，缺少了“德”，商家必定倒闭！
无诚信，何以立足？
三：耕读世家
康家人重视知识
想要有经商之道，必定博览群书，“处世无他莫若为善，传家之道还是读书”，用书本中的知识来包装自己，陶冶情操，待知识渊博，方可用在经商之中，亦方可用在传家之中。
就连康家人的书房式厕所也是别有一番趣味，名为”三上成文”,就是要求在厕上、马上、枕上等闲暇时间都要挤出时间读书作文，倒是很有意思，如下图：
“书房式”厕所
康家延续了三个时代，在大是大非面前忠于国家、在巨额财富面前心系百姓、在恩怨情仇面前宽容待人的大豫商形象。
电视剧《河洛康家》
康家位于河南省巩义市康店镇，是典型的“豫商”，其实早在古代便有了繁荣的商业文化，华商始祖——商代（先商）的王亥；第一个儒商——子贡；商圣——范蠡；第一个爱国商人——新郑人弦高 等等许多辉煌过的商人，可以说这些少数人掌握了国家大部分的金钱。世界上第一座真正有意义的人口超百万的国际大都市就是北宋时的汴京（今开封），当时人口达150多万，何其繁荣，何其昌盛！
而据专家考证，商人商品的商业的源头在商丘，郭沫若在《中国史稿》中写道“王亥作服牛，就是驯养牛马，作为运载的工具......在各部落之间进行贸易”，而华商始祖的王亥出生地正是商丘，正好与历史不谋而合，下图为华商文化广场示例图：
华商文化广场
古代三大商帮分别为：潮商、晋商、徽商，就连下面的是个商帮中，唯独没有豫商，但豫商正在磅礴发展，必将成为一股新生力量，在商业中必定有一席之位！
古代商帮分布图
“有两个公认的最聪明的民族，同时也是最善于经商的民族，一个是犹太民族，一个是中华民族。”——德国历史学家李希霍芬
走近豫商，去近一步了解豫商文化吧，我想你会感兴趣的!
