“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。” 琉璃为佛教七宝之一，可得祛病、坚韧和灵感三种福缘，兼具和谐之美，舍得之意。在某种意义上，琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。
问题来了，我们的祖先为何要做“琉璃”？既然人造之物，它必是在模仿某个天然的存在。若用逻辑的方法，答案就呼之欲出了。琉璃是什么？是玻璃。那为何要做玻璃？因为要仿天然水晶，就这么简单。能够“内外明彻，净无瑕秽”的，只有水晶。但在仿制的过程中，却生出了诸多变化，让琉璃超越水晶，成为一种火的艺术。
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中国琉璃艺术历史悠久，被誉为中国五大名器之首，还有个“西施泪”的传说：西施身负使命，入吴前泪别范蠡，情泪滴于胸前的信物“蠡”上，“流蠡”之称，由此而来。
《史记》中有对琉璃有“居家则致千金、居官则致卿相”的说法，而民间传说财神陶朱公的聚宝盆，就是琉璃所制。唐朝韦应物《咏琉璃》中描写“有色同寒冰，无物隔纤尘”就已经传达出琉璃灿烂夺目的风采。
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中国古代最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。由于颜色多样，古人也叫它“五色石”，并把琉璃看成比玉器还要珍贵。古法琉璃的制作工艺相当复杂，不仅纯手工，还要火里来、水里去，几十道工序、十数天才能完成。一着不慎，满盘皆输。
所以，最早只有真正的王族才能使用琉璃制品，其制造工艺也为王室工匠所掌控。在明代，琉璃称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。
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古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母烧制而成的，琉璃石是一种有色水晶材料，主要成份应该以二氧化硅为主，琉璃母则是一种采自天然又经人工炼制后的古法配方，可以改变水晶的结构与物理特性，在造型、色彩与通透度上有明显的不同。
而琉璃的等级，实际上取决于琉璃母的原料与配制方法。世间没有两件完全一样的琉璃，所谓“天工自成”说的就是琉璃产品的单一性，仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发现不同的意境。
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琉璃中有所谓绞胎者，是将两种以上不同颜色的原料揉和、相绞、拉坯，制作成形，浇一层透明釉，烧制而成。由于绞揉方式不同，纹理变化亦无穷。木纹、鸟羽纹、云纹、流水纹，如老树盘根，若层峦叠嶂，构思奇巧，变化万千，体现了中国琉璃流光溢彩、变幻瑰丽的独特气质。
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美品大赏1：民国古法琉璃鹅一对
比起古老的琉璃珠串和勒子，这对琉璃鹅更符合现代人的审美。
作品用绞胎琉璃制作，两只大鹅，相依相伴，栩栩如生。造型优美，纹饰流畅，体态富贵，寓意吉祥。
作品完美的体现了东方人的精致、细腻、含蓄的审美，是思想情感与艺术创作的融会。
作品宽5.5厘米，高约6.5厘米，重238克，包浆醇厚，品相一流。鹅是忠贞爱情的象征，以此纯洁之物，作为琉璃一篇的结束，倒也相得益彰。
身如琉璃，清净喜舍。心若琉璃，内外明澈。
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美品大赏2：老琉璃珠一枚
这是一枚老琉璃宝珠，珠形浑圆，直径1.3厘米，略成扁圆。
珠体呈现糖暖色，让人感觉温暖和甜蜜，风化与沁色明显，孔道技术相对成熟，一珠在手，若千年时空，瞬间碰触之感。
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美品大赏3：天然黄晶坠饰
这件天然黄晶坠饰，重量为57.3克，长度5厘米，宽3.5厘米，呈椭圆形，手工磨制。
晶体纯净通透，有些许絮状物。与琉璃比起来，这才是“内外明彻，净无瑕秽”呢。
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