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“解夢”在很多人的印象中，恐怕屬於封建迷信範疇。其實，中西方都有關於夢的科學研究，解析夢境也並不是玄學或是迷信。在中醫學理論中，就有對於夢與人體身心健康之間關係的闡述，並且探索出了夢的診療方法。“夢”中隱藏著什麼樣的奧秘？解析夢境對於健康有什麼幫助？答案就在文中——
古今中外，對夢的解析產生了很多理論，形成了各家學說。其中，有兩本鉅著最具代表意義。一部是我國春秋戰國時期的鉅著《內經》，對夢的研究已有廣泛認識，分別從夢的形成、夢的分類、陰陽與夢、五行與夢、五臟六腑與夢的關係等方面進行了較為系統而詳盡的闡述。另外一部即西方心理學家弗洛伊德的著作《夢的解析》，在對於夢的闡釋方面佔有極其重要的地位。他在書中指出，夢是一種精神活動，“其動機常常是一個尋求滿足的願望”。夢是因願望而起，它的內容是“願望的達成”(弗洛伊德，《夢的解析》)。除此以外，析夢的各家學說還有很多，遠不是這兩部著作所能概括的。
中醫對夢的研究淵源已久。《內經》形成了夢學初步理論體系。東漢張仲景在不斷總結前人經驗的基礎上，將辨證論治應用於夢證的診療，最終發展了有關中醫夢證的理法方藥理論基礎。後世的醫家們也經過不懈努力，對中醫夢學做了大量的研究，不斷完善夢學理論，流傳下來許多極富價值的有關夢學的醫學典籍及理論。
在諸子百家中，除了前文所提及的一些諸子析夢觀點外，還有很多析夢理論。比如《莊子》中有大量關於夢象的闡述，其認為“真人無夢”。
對於因何成夢，即夢因的解析，各析夢觀點主要是從外因及內因兩方面進行闡述。
外因方面，有從飲食起居入手的，如醫家危亦林提出個人的具體飲食起居情況與夢的發生密切相關的觀點；有從外邪六淫入手的，如劉完素從火熱入手，認為六氣皆能化火，五志過極皆可化火，鬱熱可致夢囈、多夢；葛洪在《肘後備急方》中提出並討論了“卒魘”這一病證，認為卒魘是因外邪糾纏魂魄，魂魄不得歸身而致夢。
內因方面，各醫家主要從五臟六腑及情志變化入手。如徐春圃在《古今醫統大全》中說夢因臟腑虛實而發；而張景嶽則認為夢的發生與臟腑功能、外邪及情志因素密切相關，並提出魂魄擾動心神是夢的機制之一。
此外，很多醫家從夢的病因病機及治療方面做了大量相關闡述。比如醫家昝殷提出多夢則夢者陰盛陽虛，少夢則夢者陽盛而陰虛；醫家孫思進還在夢因方面提出了“肝傷善夢”和飲食不當致夢的觀點，同時還認為夢象在一定程度上具有診斷作用等就夢的分類而言，不同歷史時期有不同的分類。如《周禮》將夢分為6種：正、噩、思、悟、喜、懼夢；隋代的楊上善則把夢分為3種：徵夢、想夢、病夢。
我國有著歷史悠久的燦爛文明，既有諸子百家的學術齊鳴，也有歷朝歷代的不斷髮展，對於夢的認識也就豐富多彩，觀點也是多種多樣，這裡僅列舉了部分有關析夢的觀點。其實，從古到今，我國人民和歷代醫家在不斷地探索夢的實質、分析研究夢學的過程中，留下了豐富的夢學理論，在夢病的病因病機、辨證論治以及夢的分析等方面留下了寶貴經驗，創立了獨特的理論。我們應該取其精華、棄其糟粕，吸收其合理部分，將中醫析夢理論發揚光大。
夢對心理的影響
有人認為夢能反映身體病變者，如“臟腑功能失調，其夢可反映”；也有言夢能體現人的心理變化者，認為夢能調節心理、消除消極因素使之趨於平衡狀態，從而提高睡眠質量；還有提出夢具有啟迪靈感、刺激創造功能並增強記憶者；更有認為夢能反映人格特點者等。那麼，夢究竟對人體尤其是身心有哪些影響呢？
一夢能反映心理狀態
夢在一定程度上反映的是夢者當前的心理狀態及身邊所發生或關心的事物，所謂“日有所思，夜有所夢”，從夢境中可以看出夢者的心理狀態。夢境中對現實生活的反映形式多樣，有直接反映者，亦有間接修飾而來者。如明代醫家張景嶽的“夢造於心”觀點，說明了夢境能反映夢者一定的心理狀態。
二夢可恢復心理平衡
對於夢的研究，很多學者曾致力於其與健康狀況的聯繫，既包括身體方面，也涵蓋了心理精神方面，比如夢對於心理平衡的作用。弗洛伊德認為：願望是造成夢的唯一精神動力，願望得到精神上的滿足，從而緩解由於願望未實現而帶來的心理壓力。從某種程度而言，夢能滿足慾望，調節心理平衡。榮格也認為：夢有補償作用。我國古代典籍中也有類似的記載。這些都說明夢對恢復心理平衡是有益的。
三夢能夠給人類帶來靈感
有觀點認為，睡夢中有知識在大腦中被整合，從而增強印象，啟發思維。從夢中獲得靈感的現象在科學家、藝術家身上屢見不鮮，或許這種現象用古人常說的“日有所思，夜有所夢”做出解釋可能更為貼切。
四其他
夢具有一定的預示性，尤其是對身體疾患的提示或預示。
除了夢本身所具有的上述作用外，析夢也能對人的心理產生很重要的影響。對夢境進行適當的解釋可以改變夢者的各種不良情緒，使夢者達到某種心理滿足，從而增強信心，身心愉悅，充滿正能量。析夢同時又具有心理治療作用，尤其是對於有些矛盾衝突大、難以自拔、影響身心健康的人而言，正確而有效的析夢可以起到了解內心矛盾、治療心理疾病的作用。
必須指出的是，對於夢的認識，要以科學的態度去對待，不能迷信於其中，要探討其本質，做到客觀正確的認識。中醫析夢的目的在於既要繼承與發揚祖國傳統文化的精神，造福人類；也要通過析夢使人類更好地認識自己，塑造自己，完善自己，使身心更健康。
除了夢境之外，中醫學對於很多心理學現象都有一定的研究和診療方案。中醫學視角下的心理學有什麼樣的特色？中醫又是如何診療心理疾病的？這本書能為你打開通往中醫心理學的大門——
《中醫心理學》
本書充分注意到古代中醫心理學思想和現代中醫心理學理論在中醫各科臨床實踐中的廣泛應用和對提高臨床療效的現實意義，始終貫徹理論闡述與實際操作並重的原則，著重在提高本教材的臨床指導價值上下功夫，因此加入了“中醫心理治療醫案選”。在具體組織各章節的教學內容時，合理掌握理論闡述的深度和層次，儘量使基礎理論貼近臨床實際，提高教材的可讀性和實用價值。在教學框架設計方面，強調教師易教和學生易學，突出學生實踐能力和專業技能的培養鍛鍊，在要求對中醫心理學基本知識、關鍵技術等有效掌握和了解的基礎上，注重學生中醫心理治療綜合實踐能力的培養，加入了中醫心理氣質學說和情緒學說，以及中醫心理各論章節。
版權聲明
本文部分內容選自《中醫心理學》（中國中醫藥出版社出版，劉紅寧 申尋兵主編），最終解釋權歸原作者所有。由
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