重視家庭教育是中華民族三千多年來的優良傳統，好的家庭教育才會有和諧健康積極向上的社會和民族，這是我們中華民族引以為豪的優秀品質之一。家庭教育包含行為習慣的養成，道德理想的樹立等多個方面。
《朱子家訓》便是這樣一本家庭教育的經典教材，作者是明末清初的理學家、教育家朱用純（號柏廬），他在教授學生時主張“知行並進，躬行實踐”，學以致用。《朱子家訓》又被稱為《治家格言》《朱柏廬治家格言》。
《朱子家訓》，文字精煉，概括性強，且易於背誦，全文僅524個字，特別是其中有多句警示恆言，發人深省，比如：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱”“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”等。
原文：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
點評：黎明起床，不能睡懶覺，起床後要掃地擦桌子，做到內外潔淨。黃昏之時就要準備休息，關好門窗，並親自檢查。這一條很多人做不到了，熬夜是常態。
原文：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
點評：這句話永遠都不會過時，粥或者飯，都凝結著很多人的勞動，來之不易。衣服也是如是，每根絲線都是辛苦。浪費糧食，可恥，不愛惜衣物，同樣可恥。
原文：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
點評：凡事都要儘可能的想到前面。沒有下雨之前，就要先把房子修補完善。不要等到口渴，才去掘井。不能打無準備之仗，凡事都要儘可能的想到前面。
原文：自奉必須儉約，宴客切勿流連。
點評：生活必須節儉，宴請親朋也不能鋪張浪費，不能無休無止。實際上我們常常因面子而鋪張。
原文：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
點評：餐具應該樸實但要潔淨，即使是用泥土做成的，也比金制玉製的好。食品不用多但要精，自家種的菜也勝過山珍海味。疫情期間感覺這句話是真心的對。
原文：勿營華屋，勿謀良田。
點評：不要建造華麗的房屋，不要貪圖肥沃的良田。這句話是有侷限性的，在經濟發達的今天，追求更好已是不爭的事實。
原文：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
點評：三姑六婆，指不正派的女人，是汙穢與骯髒的代名詞；美麗的婢女和嬌豔的姬妾，不能讓家庭和睦與幸福。
原文：童僕勿用俊美，妻妾切忌豔裝。
點評：家僮奴僕，不要僱用俊朗貌美的，妻妾不可以濃妝豔抹。今天而言，也還是有一定的道理。
原文：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
點評：祖先已遠走多年，祭拜仍要虔誠；子孫即使愚笨，書還要認真的讀，做人的道理必須學。
原文：居身務期質樸，教子要有義方。
點評：自身務必儉樸，教子要用正道。以身作則，才能教育好孩子。
原文：勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
點評：莫貪不屬於自己的財物，不要過量飲酒。這是每個人不可逾越的基本線。
原文：與肩挑貿易，毋佔便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
點評：不要佔小商小販的便宜，他們不易。看到困難的親戚或鄰居，要給予力所能及的幫助，不能袖手旁觀。
原文：刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。
點評：乖舛（chuǎn）指違背。尖酸刻薄發家的，都不能長久。行事違背倫理道德的，用不了多久便會毀滅。這便是道德淪喪，天誅地滅。
原文：兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
點評：親戚之間比如兄弟叔侄，生活富有的要幫襯貧窮的；家庭要有長幼之分，長輩對晚輩要莊重，才能樹立威信。現代社會常常是無大無小，一個家庭裡大家互開玩笑，但還是要保持年長者的尊嚴。
原文：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。
點評：聽老婆挑撥，傷了骨肉之情，不是大丈夫。重錢財輕父母，不配為人子女。前半句，不能過於聽信親近之人的話，要有自己的道德準則。
原文：嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
點評：厚奩（lián），指豐厚的嫁妝。這句的意思是嫁女兒，要選擇品端行正的女婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，要選賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。現在依然有嫁女娶媳之人，想從中撈一筆。
原文：見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
點評：見到富貴的人，便巴結諂媚，最可恥。遇著貧窮的人，便擺出驕傲之態，最下賤。現實生活中，這種人經常可以見到的。
原文：居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
點評：居家過日子，萬不能互相爭鬥，哪方輸贏都是失敗。為人處世，要提醒自己少說話，言多必失。這兩句非常具有指導性，一個家庭內部不和，甚至爭鬥，都沒有什麼好的結果。為人處世，謹記慎言。
原文：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
點評：不能仗勢欺凌壓孤寡，不能貪口腹之慾，肆意殺生。以強凌弱，最是無恥。而亂殺野生動物，已入刑法。
原文：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
點評：性格孤僻和自以為是的人，懊悔必然就多，自甘頹廢懶惰之人，難以成家立業，成為有用之材。
原文：狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
點評：狎暱（xiá nì）指過分親近。與不良少年相處久了，必會受到不好的影響甚至牽累；恭敬謙遜的與閱歷豐富、善於處事的人交往，危難之時可以得到他們的指導與幫助。交友要慎重。
原文：輕聽發言，安知非人之譖訴？當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。
點評：譖（zèn）訴，指誣衊人的壞話。不要輕聽他人之言，你怎知道他說的是真是假，要冷靜分析。遇到因事相爭，先要反省自己，是不是自己的錯呢。
原文：施惠勿念，受恩莫忘。
點評： 對人施惠，不要總掛在心裡，受人恩惠，一定不能忘記。這種境界，每個人都應該力求做到。
原文：凡事當留餘地，得意不宜再往。
點評：凡事都要留有餘地，有迴旋的空間；得意要知足，不能無止境。見好就收，不要貪得無厭。
原文：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
點評：別人喜慶，不可妒忌；他人有患，不可幸災樂禍。這是做人的基本準則，羨慕嫉妒恨，便是這麼而來。
原文：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
點評：做了好事，唯恐天下不知，這不是真善。做了壞事，隱瞞真相，不讓他人得知，就是真惡。做好事不留名不求利，才是應該提倡的。
原文：見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
點評：匿（nì）怨，指對人懷恨在心。看到美貌女子心生邪念的，將來會報應在妻兒身上；懷恨在心，暗箭傷人的，將會禍及子孫。人在做，天在看，多行不義必自斃。
原文：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。
點評：饔（yōng）飧（sūn），分別指早飯和晚飯。國課，指國家的賦稅。囊（náng）橐（tuó），口袋。家庭和氣安順，雖衣食不足，也會開心快樂；繳完賦稅，即使口袋所剩無幾，也能自得其樂。
原文：讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？
點評：讀書，是為了學習聖賢的思想和行為，不單純是為科舉及第；為官就要忠君愛國，怎麼可以一味考慮自己和家人的享受？
原文：守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
點評：庶乎，指差不多。每個人都應該守住自己的本分，做好自己的事情，順應天意或是自然，這才是最好的狀態。為人可以如此，那就差不多達到了聖賢做人的道理。
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