如今誉为木中之王的紫檀的登峰造极，全赖满清一朝的极力推崇。
至于故宫之用的紫檀器物也许有些许的鱼目混珠诸如老红木冒充等等等等，大概属于挂万漏一的无心之失，或者欺下瞒上的揩油之作。有自觉，也有被迫。有存心栽花，就有无心插柳。
太阳底下没有新鲜事。
相对而言,还是后来的自然科学说界定的紫檀概念，来得可靠些，重复性高些。
也可以说是一个承前启后，继往开来的开始。
所以,窃以为2001年面世，杨家驹教授主持制定的《红木国标》，是一个分水岭与里程碑。
紫檀文化的开始，发轫于结束从前的混沌。
历史与文化，约定俗成。
两害相权取其轻。
科学与客观的定义与分类，比不科学的主观定义与分类要来得好些。
公平公正与合理的民主透明，比不公平不公正与不合理的暗箱操作独断专行要来得好些。
反其道而行之，指鹿为马，天下一统的强秦，原本指望着千秋万世。
何以有楚汉争雄的故事。
紫檀,大概也是这么一回事。
（周默先生在印度拍摄的紫檀照片）
（周默先生在印度拍摄的紫檀树头）
（紫檀截面，素颜）
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