劉女士遭遇到了中年婚姻危機。
本以為家庭和睦的她，突然間老公向他提出了離婚。
就像《我的前半生》裡，那個被突然襲擊的羅子君一樣。她昨天還沉浸在她美滿的婚姻和愛情裡，今天老公就攤牌了。任她崩潰大哭，任她苦苦哀求，老公硬是鐵了心要離。
老公跟她說，他們之間沒有愛情了，也沒有共同語言了，不能相互的支持和陪伴了。
更重要的是，老公出軌了，即便那個女人感覺還不如她年輕美麗，但是老公去意已決。
對於劉女士來說，這場婚姻危機成為了她人生一道重要的坎。
下面，我們用《禪宗十牛圖》，探尋一下化解婚姻危機之道。
一、未牧
猙獰頭角恣咆哮，奔走溪山路轉遙
一片黑雲橫谷口，誰知步步犯佳苗
此時，劉女士的心中有著一頭像圖中這樣暴走的黑牛。她就像這個牧童一樣，對內心的黑牛毫無掌控之力，任由它咆哮、嘶吼和踐踏莊稼。
她難過、委屈、傷心，又很憤怒，那個口口聲聲說對她好的老公，竟然這麼不聲不響的就變卦了，他何曾照顧過她的感受和想法？
這種折磨的感覺就好像回到了小時候，爸媽出去幹活，將她獨自留在家裡。她孤獨，害怕，不明白爸媽為什麼不來陪她，為什麼要拋下她自己？
這種被拋棄的感受一直伴隨著她，讓她感到不安全，幸好剛結婚那幾年，老公對她非常的好，經常給她安慰和支持，她以為找到自己終生的依靠，不曾想，那種害怕的感覺還是又回來了。
面對黑牛，她感到無助、脆弱、無力。很顯然，她也無法和黑牛對抗。
二、初調
我有芒繩驀鼻穿，一回奔競痛加鞭
從來劣性難調製，猶得山童盡力牽
劉女士通過不斷的覺察內心，漸漸的對黑牛有了一點掌控的力量。她找到了牛鼻子，牛鼻子是牛身上最關鍵的地方。就像人最脆弱的地方是我們的呼吸，調整呼吸，覺察此時此刻，雖然覺察的力量還非常薄弱，但是開始的契機非常珍貴。
此刻，我們慢慢的跨越了過去的舒適區，跨越了我們給自己構築的童話，開始面對內心。
很多人終其一生，都活在一個虛幻的世界中，不斷用一個又一個謊言來欺騙自己。
而面對真實的自己，需要勇氣，更需要不斷覺察。
三、受制
漸調漸伏息奔馳，渡水穿雲步步隨
手把芒繩無少緩，牧童終日自忘疲
這一步，有了更多的覺察，活在當下的感覺越來越明顯，內心的黑牛慢慢的被意識所掌控，牛頭開始變白。
劉女士慢慢地和內心的恐懼感靠近，試圖一點點的接納，而不是視它為洪水猛獸。
有那麼些時刻，她發現自己能夠和這種恐懼共處一會了，雖然老公非要離婚還是時不時地會讓她感到難過，但是她感覺已經好多了。
建議她還是要有意識的訓練自身覺察的能力，“手把盲繩”不敢有任何鬆懈。
四、回首
日久功深始轉頭，顛狂心力漸調柔
山童未肯全相許，猶把芒繩且繫留
這一步，癲狂的黑牛漸調柔，牧童不敢完全的鬆開它，但是已經可以將它栓在樹上呆一會了。
自我覺察的能力變得越來越深，甚至有時候，不用去刻意的控制。
被出軌和被離婚的感覺還在，但是已經可以做到適度的放一放了。
進入這個階段的劉女士，將更多的精力放在了自己的身上，開始從自身尋找解決問題的資源。有時，她也會彷徨，無法承受，但是她懂得傾訴和尋找抱持的環境，接納失去的過程，看到關於自己的人生更大的一個可能。
從前她以為自己是沒有挑戰和競爭的能力的，她以為自己最大的本事就是找了個好老公。
現在，她在儘可能的挖掘自己，雖然有一些東西還不確定，但是她已經不那麼焦慮了，頭腦漸漸的開始變得清晰，生命的希望開始慢慢萌芽。
五、馴伏
綠楊蔭下古溪邊，放去收來得自然
日暮碧雲芳草地，牧童歸去不須牽
經過更久的和黑牛相處，意識和潛意識漸漸的融合，牧童不需要牽繩了，對內心的恐懼能夠更為自如的控制，牛慢慢的已經有三分之二變白，“日暮碧雲芳草地”，這是一個非常悠閒、自在的境地。
在面對危機帶給我們緊張的時候，我們放鬆身心，調勻呼吸，逐漸的解除身體的緊張和內心的恐懼。
面對被出軌，面對被離婚，似乎也沒那麼痛苦了，同時也感覺沒有那麼難以應對了，人生還有更多的精彩之處，一個人的生活雖然孤寂，但似乎也沒有想象中的那樣可怕。
六、無礙
露地安眠意自如，不勞鞭策永無拘
山童穩坐青松下，一曲昇平樂有餘
此刻的牧童內心已沒有掛礙，牛幾乎也完全變白了，只剩下尾巴是黑的，他可以安心的吹笛子，“一曲昇平樂有餘”，牛不用管了，內心依然清靜，享受笛子的悠揚和自然的美好。
覺察慢慢的變成了自己無意識的行為，成為了日常生活中的一部分，你開始在危機中變得更加勇敢，開始發現自己的問題，並勇於承擔責任，內心真正具備了真正的力量。
七、任運
柳岸春波夕照中，淡煙芳草綠茸茸
飢餐渴飲隨時過，石上山童睡正濃
牛已經完全變白，江南的春天，水綠山青，堤岸楊柳，陽光燦爛。“淡煙芳草綠茸茸”，煙雨濛濛，淡淡的煙霧，滿地都是芳草，綠楊一片青幽。
餓了就吃，口乾了就喝，雖然牧童在睡覺，但是牛也沒有離開，自然的在吃草。
婚姻危機中的當事人更加的有力量，他對內心的恐懼已完全不再控制，卻已然在控制之中，他能夠美妙的享受此時此刻了，他對未來沒有任何擔憂，更多的是信心。
她還是那個她，但已經不是原來那個她了。
就像走出婚姻危機的羅子君，迎來了事業發展的春天一樣。
八、相忘
白牛常在白雲中，人自無心牛亦同
月透白雲雲影白，白雲明月任西東
此刻的牛已經昇天了，常在白雲中。煩惱沒有了，憂愁不在了，不切實際的期待也清空了，月亮透過白雲照進來，一片白。
危機對於當事人來說，已然不再是一個問題。問題消失，剩下更多的關於自我的存在。
你開始不期待能夠怎樣，也不執著一定要挽回婚姻，而是真正的投入自己，活成自己最自在的樣子。
九、獨照
牛兒無處牧童閒，一片孤雲碧嶂間
拍手高歌明月下，歸來猶有一重關
牛沒有了，雜念沒有了，“牛兒無處牧童閒”，牛找不到了，牧童閒。一片孤雲碧嶂間”，青天上面還有一點點白雲；碧嶂，這個境界清明，牧童自己明白了。“拍手高歌明月下”，一切空了。
走了那麼久，我們又回到了開始的地方，這就像一個輪迴一樣。解決了心中的黑牛，同時也就解決了現實的危機。
虛無的想象沒有了，而只是全身心的投入當下的體驗，自在、放鬆，內心的喜悅感油然而生。
十、雙泯
人牛不見杳無蹤，明月光含萬象空
若問其中端的意，野花芳草自叢叢
“雙泯”，人也不見，牛也不見。“明月光含萬象空”，只有自性一片光明。“若問其中端的意”，究竟怎麼是對呢？很自然，“野花芳草自叢叢”。
走到這一步，一個人就完成了生命的終極迴歸，最後歸於自然。
這是一個從生到滅再到無的一個過程，大自然就是這樣生生不息、持續繁衍。
最後
面對婚姻危機，我們有兩種選擇，一是對抗危機，二是從危機中尋找機會。
馴牛固然重要，但更重要的是和牛融為一體。
很多時候，我們都是活在一種虛幻裡，比如劉女士自以為的美滿的婚姻。而只有當危機來臨的時候，我們才不得不面對真實，真實的世界有它的美好，也有它的殘酷。
只有學會面對真實的世界，我們才算是真正的成長。
只有我們不害怕失去婚姻，失去關係，我們才能真正的擁有婚姻，擁有關係。
從內心的黑牛暴走，到最後的人和牛都消失，我們完成了一個內在從生到滅再到無的這樣一個過程。
至此，我們的人生開始不被那些童年的創傷所左右，更有力量，更能勇敢的活在當下，覺察每一次呼吸，享受生命每一個的瞬間。
無數個存在的瞬間，就構成了整個生命的永恆。
END
文|愉心
圖片來自網絡，侵權必刪
專欄
學習婚姻經營術
66幣
548人已購
