人，年輕力壯時，對於社會發展來說有什麼意義？
人，年老體弱時，對於社會發展來說有什麼意義？
每個人有自己的答案，每個團體有自己的答案，每個社會有自己的答案，每個國家有自己的答案。
是生命，還是工具？是寶藏，還是累贅？
在新冠疫情中，因為抵抗力，還有基礎疾病，身體狀況等原因，老年人作為離“死神”最近的一批人，當自己的自救能力到達極限時，周圍的人會怎麼做？
早前，日推上就有人發表的一副漫畫引起了爭議
漫畫中，毫不避諱的表達了，疫情“帶走”老人，是對年輕人的“解脫”，這幅漫畫獲得不少人的點贊，老齡化帶來的壓力，讓他們認為，老年人是累贅。
在疫情中，人因為害怕疫情，可以逃離養老院，讓老人活活餓死。
因為醫療跟不上，而放棄老年人，拯救年輕人，政客將把老年人視為工具，視為年老失修的工具，作為年輕人的“犧牲品”。
為了讓老人家走的更讓一些人更加“安心”，更沒有負罪感，甚至會讓老年人簽署“放棄急救同意書”，以此要求患者承諾，若感染新冠病毒，病情惡化時不會叫救護車。
儘管醫護人員和善良的人，覺得放棄老年人，是對生命的踐踏，對人權的侮辱，但是政客而言，放棄老人是對經濟妥協，對政治前景的跪求。
政客可以造成簡單樸素的二元對立，但安撫了強勢的年輕人，只為獲得更有利的支持，喪事也能成為自己的政治砝碼。
以經濟為藉口，為自己的準備不足，措施不力，政策不堪甩鍋，支持率為至上，影響經濟，就是影響自己的仕途，影響自己仕途的，一切都是都是可以拋棄的東西。
反觀在中國，人命是高於一切，我們戰勝疫情的原因其實沒有那麼崇高，就是我們怕死，怕自己死，怕身邊的人突然死去，怕自己真愛的人死。
在中國，生命面前，政治與經濟都是次要的。
所以我們才能看到一個又一個高齡老人，在醫院中得到盡心盡力的治療。
可以看到他們在醫院受到體貼的照顧，甚至還能放鬆和娛樂。
看到他們能夠健健康康地走出醫院。
誠然，在疫情初期，因為準備不足，發生了許多悲劇。但是“不放棄一個生命，尊重生命”的是我們不會放棄的原則和底線，在這個原則的支撐下，在我們天生的樂觀精神下，讓生命再次鮮活起來，讓國家再度鮮活起來。
各國有各國的國情，有各國的經濟與政治制度，但是外國高喊人權時，卻是把一部分的人權強行讓渡給另一部分人。國外高喊自由時，卻把連枷一層一層給別人套上。相信之後，他們會通過各種社交媒體，洗白成“高尚的犧牲”。
只是，人都沒了，還喊什麼人權和自由？
只是，把人當做工具和資源，還有什麼資格高喊人權和自由？
時代的灰，會壓得人們喘不過氣，但是抹開時代的灰，會讓人們看的更清，想的更遠。
