養身一道，如燒石鍊汞服食採補之說，在人身外求之，稍有知識，固知為旁門，而不知授受不真，以訛傳訛者，又有四焉。其太過者，如不分清濁，逼氣過關；不明升降，採藥非品；此鹵莽行事助長類也。
如血脈未和，即便靜養，關竅未通，既使既濟[1]，此高談玄理，默坐類也。坐此成疾，反言出病，逼成幻境，詭言通神，是皆自誤誤人之類。
若作五禽鹿鶴龜蛇等圖、坐八錦、行八錦、立八錦、海字勁[2]、十二大勁等功，雖屬《易筋》摘出之法，而或未得真傳，調息不勻，致使水不濟火，火不濟水，道雖正而法不當，亦無益有損。
又如齋立靜坐，自謂出於神傳，待坐立多時，使其自然靜極而動，動極而靜，是竊《洗髓》而未得其要也。雖無大壞，亦難見功。意想神馳，又恐入魔，虛懸無據，終非實理。可見取之身外非道，取之身內而不自然，久無效驗，亦非道。
此篇所載，皆出自然，不待勉強，而又有一定不易法門。顯而不晦，愈引愈深；簡而不漏，愈行愈妙。運定之節目工夫，無所不備；圓寂之神通法力，循序可臻。行之而有益無損，久之而其妙莫名。苟日新又新，精微奧妙，有不可言傳，真可謂夫婦之愚可以與知。及其至也，雖聖人亦有所不知焉已。
[1] 既濟，易經卦名，意思是男女，也是相剋的意思。
[2] 海字勁，峨眉派功法。
上文的大意是（粗淺理解，僅供參考！）：
那種以為“養生”的方法，就是煉長生不老丹藥（古人用汞等礦物煉丹），用來補氣血的方法，都是訛傳訛的結果，（“煉丹”一詞，實際上是個比喻，比喻練功類似煉丹，也是從下部丹田開始，丹田類似爐子，丹田之氣，類似爐火，丹就是古人認為的人體存在的物質（元精元氣元神等）。這是內丹，後來發展出外丹，真的有人開始煉製長生藥物了。）
有的人不懂練功之法，沒有血脈通暢、關竅通暢，就是經絡腧穴通暢，就開始練習修禪打坐，反而得了疾病，甚至產生幻覺，自認為通了神明，有了各種奇功異能，實際上是產生精神疾病了。的確如此，現在不少練某種功的人，還自以為自己有了奇功，號稱能看到神奇的景象等等，殊不知是病態。
這些易筋功法都是源自圖說功法，但仍然要得到真傳，正確練功，才能有益。
有人練習站樁打坐功法，還自認為是“神傳”，能夠達到“自然靜極而動，動極而靜”，似乎什麼都不用做，只要意念引導靜坐或者站立，就可以練功了。實際上，是誤解了“洗髓”功法的本質，不得要領，皮毛之際而已。雖然不會練壞，但也不會有多大效果。實際也是如此，我本人有切身的經歷。
如果採用意念導引之法，可能又會走火入魔。可見那種號稱靜坐就可以自然發功，或者通過意念引導也可以練功的方法，都不是正道。
此段是說，《易筋洗髓經》所傳授的方法，都是清晰易懂，沒有深奧的道理，但簡單實用，奧妙無窮。動功和靜功都包括，也沒有什麼莫名其妙的東西，大家都可以理解並且練習。
