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我認識一個男士，他說這一次來你們中心聽傳統文化講座，太感謝了，他本來要跟自己的太太離婚了。聽了課，他反省，當初她為他付出這麼多，他現在怎麼可以這麼沒有情義，而且還是被外面的女人給影響，給勾引了。他終於醒過來了，這就是貴人，親近老祖宗的教誨，就能醒過來。不只是他的人生變了，還有他太太、他的小孩，都會受到影響。
有一個賣橘子的生意人，挑著一扁擔橘子進城去賣。因為第一次去，他只知道方向，路途有多遠他還不清楚。剛好看到一個長者，從城門方向走過來，他覺得應該是當地人，就上去問：“這位長者，請問我還要再走多久，才能在城門關閉之前，進城做生意？”老者聽完，看看他，從頭看到腳，從腳看到頭，就告訴他了：“年輕人，你慢慢走，就趕得上了。”講完，老者笑一笑就走了。這個年輕人挑著橘子，越想越不對，我快快走都怕趕不上，叫我慢慢走？於是越走越快，越走越快。突然因為走得太快，橘子翻了，掉在地上滾得很遠。他趕快蹲下來一個一個撿，撿好以後繼續趕路。剛好快到了，看到城門關起來，沒趕上。你看這個年輕人，他遇到一個有經驗的人，他卻不信。為什麼叫他慢慢走？有沒有道理？這樣才穩啊！你挑的是橘子，你走很快，橘子肯定會掉出來。可是我們自己看不清楚，又喜歡順著自己的意思，最後只得吃虧。
聽話的孩子有福，為什麼？父母一心一意為你好。有時候你還不理解，先做，慢慢你就知道其中的道理了。學校老師的人生經驗比我們豐富，而且他當老師，以前成績就很不錯，所以他給我們一些指導，我們要肯聽。有一句話叫“聽君一席話，勝讀十年書”，你能尊重賢德的人，你的人生經驗會積累得非常快。
我在跟一些人談話的時候，他們說你教書才幾年而已，怎麼可以談出這些道理來？我說因為我一開始就跟陳老師學，陳老師教多少年了？三十多年。我肯去吸收，經驗讓別人感覺像是很豐富。我遇到一些企業家，跟他們談，他們說奇怪了，你又沒有做過企業，怎麼談出來這麼好的道理？我說因為我曾經有機會跟盧叔叔學習，他把這些經驗告訴我了，我才能分享給你，所以真的是“勝讀十年書”。
現在讀《弟子規》，那是好幾千年前經典的濃縮，你肯吸收學習，你的人生就紮根在這幾千年的智慧之上，你就會走得很好。假如那些道理都不懂，人生會走得跌跌撞撞，難免會出很多問題。
聽聖賢話的人很有福氣，有一句成語叫“福在受諫”，能接受勸諫的人是有福氣的人。“受諫”就是《弟子規》說的“聞過欣”，人家勸你了，跟你講你的問題了，你很願意接受，這樣就有福氣了。因為你接受了，你的人生就不會走錯了。而且一個人是凡人還是聖賢人，有沒有謙虛接受別人的勸諫，也是一個關鍵。
大禹是聖人。人家給他講好的道理、給他勸諫，他覺得很受益，“聞善言而拜”，大禹會給他行禮、禮拜，非常感謝他。你們有沒有曾經聽一個長輩給你講道理，你很感動、很受益，然後給他磕一個頭？我磕過，當時盧叔叔講的，太受益了，我就跪下去給他磕一個頭。磕下去，傲慢放下了，自我放下了。謙卑，向有智慧的人學習，否則，高高在上是學不到東西的。
子路是賢人。我們講過子路走到百里之外，背白米回來孝順父母，叫“百里負米”。而且子路很可貴，沒怎麼讀書，但武功很好。他第一次去見孔子的時候，穿的是豬皮的衣服，可是人很直率，後來孔子收他當學生，他也很認真學。他只要聽到好的道理，就趕快去做。人家要把道理告訴他，他說：“等一下，我先把懂的趕快去做，你再來告訴我。”他很好學。
子路去當官，而那個國家發生了內亂，他很有道義，就去救人。因為反對的力量太大了，他沒有辦法抵抗，最後被殺。臨終的時候還想到老師說的“君子縱然死亡，也要把帽子戴正”，於是從容繫好帽子的帶子。他的精神很可貴，到死都不忘孔子給他的教誨。所以他是賢人，孔門“七十二賢”之一。而且他是聞過而喜，人家把他的問題講出來，他會很感謝別人指出他的問題。
人家講我們的問題，我們會怎麼樣？聞過而擺臭臉給人家看。這樣就不能成聖人，也不能成賢人了。《弟子規》告訴我們一個人生態度，你是變聖賢，還是變凡人，甚至於墮落，就在這一個態度，哪一段？“聞過怒，聞譽樂。”聽到人家稱讚，就高興得尾巴都翹起來了；人家說我們的缺點，我們就很生氣，不理人家了。“損友來，益友卻。”都是一些巴結諂媚、跟你吃喝玩樂的人來找你，好朋友就走了。“聞譽恐，聞過欣。”聽到人家稱讚，就說我還有很大的成長空間，我沒有那麼好；人家指出我們的問題，很感謝。“直諒士，漸相親。”真正有德行的人就很願意親近、幫助我們。
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摘自《福田心耕：給青少年的十二堂國學課》
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