（一）
多年前，读了欧阳公的《醉翁亭记》，琅琊山就像无形的影子，不时的在我脑海里萦绕，甚至幻化成多种稀奇的画面，常常在眼前晃动着。
几十年过去了，这种遐想不但没能消减，反而又增添了要去一趟琅琊山的意愿，想亲身感受一下当年醉翁所历经的山川景物。随着日月的飞转，这种想法越来越强烈，特别是步入耄耋行列之后，心中就有了一种莫名的紧迫感。为不留遗憾，在天高气爽的金秋时节，我毅然登上了南去的列车。
车窗外一片漆黑，列车进入夜间运行，不少乘客早已入睡，而我却辗转难眠，恍恍惚惚的浮现出一些有关的记忆。当年学习《醉翁亭记》的时候，就感到这篇文章别有情趣。作者自已设问，自已解答，文章读完了，心里也亮堂了。觉得这欧老先生不但是严肃的文学大家，而且，更是一位幽默风趣的人。他文中自称醉翁，我想能称为翁的人，大都是七八十岁的老人。而他写《醉翁亭记》的时候，算来也就是四十来岁。
欧阳修是北宋江西吉安人，字永叔，号醉翁，晚年称‘六一居士’。据他自已解释说，家中藏书一万巻、夏商周金石遗闻一千卷、琴一架、棋一局、酒一壶、再加上一个醉翁，岂不是六一居士么。此事想来倒也十分畅朗雅谑，不禁令人会心的点头一笑。
欧阳修生于1007年，四岁丧父，母亲郑氏管教甚严。家穷无钱买纸笔，就用木棍当笔，沙土当纸，含辛茹苦，培养儿子成才。由于欧阳修天资敏睿，刻苦好学，又博闻强记，所学经史子集，皆能諳熟于心。二十二岁即进士及第，二十七岁步入仕途，官至翰林学士，枢密副史，参知政事。
欧阳公不但官场地位显赫，而在诗词文章上，则更有骄人之处。他语言简洁，华美朴实又妙趣横生。意境深远，声情并茂，著述颇丰，是当时文坛上无可争议的霸主，又是唐宋八大家的翘楚，很多诗文已被后人尊为经典。
可就在欧阳修的仕途和文学如日中天的大好时刻，他却捲入了以范仲淹为首的革新浪潮。因此，即从京城被贬到皖东做了滁州太守，也就是观点不一致，被降级使用了。
我的思绪在时空隧道中穿行，迷迷糊糊，还在时古时今的状态中游走时，列车员轻轻地喊了声，老先生，前方就是滁州北站了，请准备下车吧！
下车后一打听，火车站到琅琊山景区，还有十六七里地，幸有直达的公交车。我到达山门时，景点大门还关闭着。于是，就坐在石台上，看着西边琅琊山濛胧的轮廓，等待山门的开放。
琅琊山为皖东第一名山，系大别山东延之余脉，有蓬莱之后无别山之说，其含意显而易见。因此山盛产中药材，又称天然药圃。其实，很早之前，这儿名为摩陀岭。唐大历年间滁州刺史李幼�进山探胜，闻知东晋元帝时琅琊王曾驻军于此，于是，就将摩陀岭改为琅琊山了。
天色大亮，景区已开门剪票。大概是天色尚早或因三秋大忙吧，游人极为稀少，异常清幽静谧。我行只影单的独自进了山门，顺着平缓宽阔的山路，悠哉悠哉地边走边观看。因轻轻的山岚晨雾尚未消散，景区就成了一片绿濛濛的轮廓。越往前走山势越高，却也渐入佳景，这大概就是西南诸峰了。不知何时，身边晨雾悄悄消散，而高处山岚，却依稀尚存。
远山近树渐次清晰起来。远可见层峦叠嶂与云天弥合，近可观形状各异的怪石嶙峋。而入目更多的则是郁郁葱葱的青松翠柏和杨柳榆槐，以及各弄姿态的无名灌木。最是那些无名野草，极力地填補着路边沟沟沿沿的空白。
走着走着，耳边似有一种潺潺的流水声，我凝神一看，紧挨山路左侧，在水气簿雾的笼罩下，是一条既宽又深的山涧。一股涓涓细流，正左闪右躲，蹦蹦跳跳的穿过碎石，悄悄的往东流去。我想，这可能就是欧阳公说的让泉吧。看着秀美的山色，听着如琴似筝的水声，自是畅然开怀，竟想哼两句什么。可又一想，一代文宗六一老先生早有美文佳句在前，晚生本以仰慕敬重为本，何敢在此弄丑造次。那么，还是让我们看一看当年欧阳公是怎样描写这股清泉的吧："四十末为老，醉翁偶题篇。醉中遗万物，岂复记吾年。但爱亭下水，来从乱峰间。声如自空落，泻向两檐间。流入岩下溪，幽泉助涓涓。响不乱人语，其清非管弦。其不美絲竹，絲竹不胜繁。所以屡携酒，远步就潺湲。野鳥窥我醉，溪云留我眠。山花徒能笑，不解与我言，惟有岩风来，吹我还醒然”。
艳阳高照，日近中天。此时，我也正好来到盼望已久的醉翁亭前。
醉翁亭乃中国四大名亭之一。它端庄古朴，雅致秀美，四角多柱，飞檐凌空。它载着厚重深远的中华文明，风尘朴朴地从历史中走来。此亭使人最感兴趣的，就是大学士苏轼题写的《醉翁亭》三个行楷大字。后人在两边园柱上配以楹联：翁去八百載，醉乡犹在。山川六百里，亭影不孤。
(二)
苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代诗词大家，也是知名的书法艺术家，位居苏黄米蔡四大名家之首。他的书法作品传世很多，而《醉翁亭记》，则被后人视为精品中的精品。特别是飞檐下匾额上‘醉翁亭’三个金色大字，更是琅琊山景区最为闪光的亮点。老师欧阳公的绝佳美文，配以学生苏东坡高超的书法艺术，真正达到了文书巅峰的珠联璧合，是相映生辉的稀世瑰宝。因此，很多游客大都会在此驻足，品咂玩味，照相留影，也就势所必然了。
醉翁亭周边有不少辅助性建筑，其亭西有一处古代行酒令的曲水流觞。人们见到这左曲右弯，上缠下绕的图形，自然会想到，当年王羲之在会稽兰亭旁以流觞載酒，修禊会友的场景。如今把流觞这一酒令形式搬到醉翁亭来，不但恰到好处，也能引发人们的诸多的联想。
醉翁亭远处或溪边路口，散有几通古今名人的题词碑刻，使景点的文化韵味更加浓郁，起到了极佳的点缀作用。除古人之外，今人乔石、李瑞环的题词碑刻，也是挺引人注目的。
抬头往北一看，山势峰峦渐高，半腰有一蜿蜒小路，路上似有人影晃动。我想，行走在那条小路上的人，角度视点不同，定会将面前的大美风光尽收眼底。于是，我似乎忘记了年龄，竟也爬上了那条崎曲狭窄的羊肠小道。此时，不知谁在何处吹响了竹笛，笛声似是从岩石丛林中飘来，先是低沉悠扬婉转，继而是活泼急促欢快高昂。笛声使肃静的山野活泼起来，给登山者增添了攀爬的勇气和兴趣。
半山腰有几间依山而筑的庙堂，古朴静穆，又端庄素雅。门眉上书有“二贤堂”三个大字。前厦廊柱上有两副对联，其一为：谪往黄冈执周易，焚香黙坐岂消遣乎。贬来滁上辟丰山，酌酒述文非独乐也。其二曰：醒来欲少胸无累，醉后心闲梦亦香。庙内有两尊全身塑像，分别为欧阳修和王禹偁。见到这两位文学名家和忧国爱民的官员，游人自是肃然起敬，仰望再三。
王禹偁，山东巨野人，虽出身寒微，却有异禀天赋。他九岁能诗文，名闻乡里，被济州州官毕士安发现，他慧眼识珠非常爱惜人才，就把王留在身边重加栽培。
太平兴国八年，王禹偁进士及第，官右拾遗，左司谏，翰林学士。因针砭时弊，直言讽谏，曾三次被贬出京。为此，王曾作《三黜赋》以言其志。有句云“屈于身兮，而不屈其道。任百谪而何兮，吾当守正直以佩仁义”。
仔细想来，欧王二人文才仕途，命运道路似有相同之处。其实，廉吏才子得此遭遇者，古今俯拾皆是，游客见之也只能摇头唏嘘而去。
从二贤堂回到原路，往西几百米路南，即是欧阳修纪念馆，这是一处庭院式建筑。大院门楣上，是郭沫若题写的馆名，黑底金字，甚是醒目。展馆正厅为欧阳公塑像，身后墙壁上，"一代文宗"四个大字之下，是《醉翁亭记》全文，展橱内有欧阳公珍贵的手稿和墨迹，还有历代不同版本的文集资料。偏厅有历代名家的题词和书法，另有一些后世政要来此参访的照片。
山路向左一拐，越过“峰回路转”山门，顿觉豁然开朗，竟又是一重洞天。转而回望山门内则书有“蔚然深秀”。眼前有一泓清彻碧绿的湖水，名曰深秀湖。湖水如镜，不见絲毫波澜。有九曲板桥，可通湖心小亭，远处岸边似乎还拴着一二只小船，这就益加清幽静美。
不知何时，四周的清山绿水和蓝天白云，竟悄悄的钻进湖内与水融为一体了，真乃湖中有天，天上有水，一时难辨上下了。身处这样的情景里，似有脱俗欲仙之感，我连自已的喘息也压到了最低，惟恐稍有不慎，惊碎了眼前这绝美的瞬间。身处如诗似画的美景之间，心里却突然想起了唐代滁州刺史韦应物所写的滁州西涧诗：‘独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。眼前的景物氛围，我实在辨不清这儿是不是当年的西涧。
时近正午，我问路边卖水果的老者，到顶峰还有多远，老先生打量着我说，至少也有五六百米，主要景点大都在下头，你这把年纪的人，就不必再登顶了吧。我感谢老先生的好意，可心想，既然千里迢迢的来了，最后五六百米，无论如何也要爬上去。于是，稍一喘息，即开始了登顶。
山势越来越高，小径越来越陡。虽非望而生畏，心里却也有些发怵。幸沿途有些小景点，借以歇息观赏。如琅琊禅寺，无梁庙，三友亭，南天门等。对于这段登山路程，宋人曾有句云：踏石披云一径通，翠薇环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。
。应予提及的是，接近顶峰时，有一古梅亭，内有一株苍老虬劲的老梅树，说是欧阳公亲手所植，故称此树为‘欧梅’。欧梅亭台壁前，写有"花中巢许"四个大字，为古代一官员所题。这既能令人反复玩味，也会由衷地点头致敬。
山顶上，有一塔形建筑，曰会峰阁。站在阁上环顾四周，才能真正体会到什么是天地旷远 ，极目无边。佇立瞭望良久，才意识到，今儿，我终于登上了琅琊山。
近期作品
小说︱村夫：三个驴友话阳平
作者简介：郭遂厚，笔名村夫，山东莘县人。
《乡韵文学》投稿邮箱：[email protected]
