看過很多描寫深圳三和大神的文章，內心不由感慨萬千。何謂三和大神？正宗的說法是一群沒有固定工作的年輕人，他們靠做臨時工維持生活，幹一天休三天，從來不用去考慮未來，他們或流連於網吧，或露宿於街頭，六塊錢的清湯掛麵，兩塊錢一瓶的清藍礦泉水，足夠支撐他們一天的生活，有錢的時候，或許可以加個滷蛋雞腿，沒錢的時候，靠喝自來水也可以過個兩三天。
三和大神這個稱謂，最早源於深圳郊外的龍華新區，只因此處有一大型的職業介紹所“三和人才市場”而得名，那些頹廢的打工者，在此處做著日結工，終日醉生夢死，經好事者報道過後，於是便有了三和大神這個稱謂。現在，這一稱謂早就輻射開去，把各地類似的年輕人，諸如懶漢落魄者流浪漢一一囊括。
媒體報道，所謂三和大神，已經出離了人們的想象，精神已經昇天，今日有錢今日花，明日無錢再打工。而且在工作上，其一要求輕鬆，其二要求日結，可以說，三和大神的思想境界，已非那些朝九晚五，正常上班的人們所想象。
正所謂人之患在好為人師，很多人一提到三和大神，基本上都是鄙視詆譭，且把那些三和大神視為墮落，不思進取，垮掉的一群人。欣欣然生出許多自豪和優越感，正是這些自以為是的文明人，對所謂的三年和大神指手畫腳，怒其不爭哀其不幸之情溢於言表。
敢問諸位，放眼天下，誰人不想騎馬坐轎萬人抬？誰人不願開寶馬住豪宅？而有人卻反其道而行之，並且聽之任之，甘願過一種朝不保夕，食不果腹，卑微低賤的生活，我想，這其中實在是有不得已的苦衷。
其實，沒有人願意去當三和大神，也無人願意去過那樣的日子，之所以成為三和大神，家家有本難唸的經，各有各的不幸罷了。這個看似祥和的世界，其實處處都充滿了殘酷的競爭，從小學到高中，我們要和同學們競爭分數，分數考得高了，老師表揚，家長獎勵，一片皆大歡喜，可謂無限風光在分數。考不好了，老師訓斥，家長咆哮，甚至是男女混合雙打都有可能出現。有段子講，老師讓學生把考試卷拿回家，讓家長簽完字再交回來，次日，一同學的卷子上並無家長簽字，老師怒問該生：字簽在哪裡？
該生雙眼含淚，擼起袖子，伸出鞭痕累累的手臂，說到：簽過了，已簽在手臂上。雖是笑話，但也說明當學生的日子也不好過。
接下來，高考又是一道坎，千軍萬馬去擠獨木橋，結果就是，很多人會落榜，高考也是唯一一次你和同齡人之間公平競爭的機會，全社會都會關注重視，人情關係的干擾微乎其微，只要你的分數足夠亮眼，你就可以選擇心儀的高校，實現鯉魚化龍的傳奇。失去這次機會，你在以後的人生歲月裡，恐怕很難有這樣公平競爭的機會了。因為中國是一個人情社會，以後你在社會上所做的任何選擇，幾乎或多或少地都有人情世故的干擾在裡面。
高考是殘酷的，它在智商（學生知識的能力）上把人們分成了幾類，一部分高智商也就是學習好的人繼續接受高等教育，而另一部分人不得不另起爐灶，重新選擇自己的人生之路。於是很多年輕人不得不背井離鄉，加入打工大潮，為了自己，也是為了父母，用孱弱的雙肩過早地扛起了人生的重擔。
我說這些，只是想證明，三和大神裡面，也有許多人是殘酷競爭之下的犧牲品，沒有學歷，又無一技之長，出來混的久了，不能衣錦還鄉的自尊，使他們早已融不進熟悉的故鄉，紙醉金迷，霓虹閃爍的慾望都市又豈能接納滿身汙垢的他們。於是，他們自然就成了遊離在故鄉與都市之間的另類，受到所謂正人君子們的唾棄。
還有一些人是家庭出現了變故，比如親人的相繼離去，使得他們無依無靠，於是不得不在陌生的都市苟延殘喘。還有一些人，是自身發生了重大變故，命運多舛，諸事不順，情場失意，工廠失業，從而使自己精神頹廢甚至抑鬱，從而自暴自棄，混跡於三和大神之列。
一切只是為了生存。
你怎知這些三和大神沒有努力，沒有奮鬥過，只不過造化弄人，命運不濟，虎落平川而已。
其實我們所謂的正人君子，或者是自稱所謂正常者，只不過沒有換位思考，沒有淪落到三和大神的地步而已，如果你身患巨疾，如果你突遭變故，如果你失業入不敷出，分分鐘會讓你墮入三和大神之列。
別人看我太瘋癲，我笑他人看不穿。三和大神放浪形骸之外，精神上的自由和灑脫，未嘗不是你我的追求，古往今來，不是很多詩人都有這樣的行為和精神境界嗎，否則又怎能寫出“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”這樣流傳千古的詩句呢？
三和大神其實也代表了一種生活態度，你喜歡忙忙碌碌，可是有人就喜歡清淨閒散，三和大神就像是隱居鬧市的隱者，過著與世無爭的生活。打工在鬧市，而無心煩憂，問君何能爾，無慾又無求。我想，從這個層面來說，其實，每個人心中都住著一個精神上的三和大神，你說是嗎？
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