編者按：
著名歷史學家趙向群先生代表作《五涼史》，是“十六國史新編”之一，彙集傳世史料與出土文獻，還原魏晉南北朝大分裂時期河西地方的歷史，鉤沉一千六百多年前縱橫河西走廊、絲綢之路的五涼王國的興亡盛衰，全方位、多面向，還原中國歷史上鮮為人知的重要階段。武威，亦稱涼州，自古以來就是河西走廊上門戶城市，中西方文化交匯之地。千年的融合發展，形成了光輝燦爛的漢唐文化、五涼文化、西夏文化、佛教文化等為主的涼州文化，成為中國文化寶庫中不可多得的珍品，在中國文化史上佔有重要位置，給武威這片神奇的土地增添了無窮的魅力。
武威市文體廣電和旅遊局通過河西學院歷史文化與旅遊學院、河西史地與文化研究中心教授，中國魏晉南北朝史學會理事賈小軍先生多次溝通銜接，徵得趙向群先生兒子趙曉東先生同意授權，《五涼史》即日起長期在“武威文體廣電旅遊”微信公眾號連載，讓更多人瞭解武威“五涼古都”的歷史文化魅力。以饗讀者，敬請關注！
感謝賈小軍先生、趙曉東先生的大力支持！
卷四 南涼篇
第三節 禿髮傉檀的政治
姑臧時期的外患內憂
史家雲：“禿髮累葉酋豪，擅強邊服。控弦玉塞，躍馬金山，候滿月而窺兵，乘折膠而縱鏑。”這說明禿髮部是個英武善戰的部族，習於馬上生活。因此，除少數首領外，一般成員漢化程度不深，不熟悉政治。王位的兄終弟及，都城的一遷再遷，頻繁地進行征戰，不斷地擄掠人口，都說明南涼政權在政治生活的各個方面都處於落後狀態。在利鹿孤時期，史暠等官僚已指出一些落後性，併力圖進行匡革，並提出一些文治主張，說服傉檀實行。但長期形成的部族意識和生活習慣,不可能通過一兩項建議和舉措便得到扭轉。好在利鹿孤和傉檀等都願意接受漢族的政治經驗，並且喜聽讜言，這有助於南涼政權沿著封建化軌道發展。在入主姑臧後，禿髮部又與漢族發達的封建人文環境結合了起來。假如能把握這一歷史機遇，積極推進社會改革，學習漢族的政治經驗，克服自己部族的弱點，那麼，南涼的割據局面定會有一個較大的發展，並保持得長久些。
對求得長治久安的道理，南涼的君臣們是懂得的。傉檀進人姑臧後，宴群臣於宣德堂，談到創業與守業的關係，“仰視而嘆曰：‘古人言作者不居，居者不作，信矣！’”前昌松太守孟禕乘機向他講述政治興衰與宣德堂的關係。他從張駿構築宣德堂時的全盛光景講到前涼亡於前秦，又從梁熙擁十萬強兵講到他敗死呂光之手，再從呂氏以排山之勢稱王建霸講到銜壁秦雍和投降後秦，最後告誡傉檀說：
此堂之建，年垂百載，十有二主。唯信順可以久安，仁義可以永固，願大王勉之！
就是說，要傉檀行仁德之政以保持基業長久。
孟禕借人事言興廢，講出了一般性政治道理，而宗敞則具體地向傉檀獻策。此前，傉檀能入居姑臧，宗敞功不可沒。因此，傉檀對宗敞感激備至。姚興徵王尚返長安，宗敞以別駕相從，臨行，傉檀說：“吾得涼州三千餘家，情之所寄，唯卿一人!”他請教宗敞，用什麼樣的“懷遠安邇之略”才能治理好涼州？宗敞先向他“薦本州名士十餘人”，再建議他從使用人才和刷新政治做起，並說：
段懿、孟禕，武威之宿望；辛晁、彭敏，秦雍之冠冕；裴敏、馬輔，中州之令族；張昶，涼國之舊胤；張穆、邊憲，文齊楊（雄）、班（固）；梁崧、趙昌，武同（張）飛、（關）羽。以大王之神略，撫之以威信，農戰並修，文教兼設，可以縱橫天下，河右豈足定乎？
對孟禕講的道理和宗敞提的建策，傉檀雖喜聞樂受，但就姑臧時期的政治而言，產生的作用並不很大。究其原因，傳統政治生活方式的影響是一方面，外部環境的限制也是一方面。所謂外部環境的限制是指敵國的軍事包圍，它使傉檀很難得到喘息的機會，更不用說有興理文治的時間了。
406年（弘昌五年）底，南涼遷都姑臧。此前，傉檀已“車服禮章一如王者”。這等於否定了後秦是宗主國，也必然要激怒姚興。另外，他為防備北涼與後秦等對姑臧的進攻，借巡遊為名，行擄掠人口之實，大量集結軍隊，屯紮於姑臧周圍。
襲徙西平、湟河諸羌三萬餘戶於武興（治今武威西北）、番禾（治今永昌西）、武威（治今甘肅武威）、昌松（治今古浪西）四郡。徵集戎夏之兵五萬餘人，大閱於方亭。
政治上和軍事上的這些活動，反而加速了敵人的進攻並引起百姓的騷動。不久，外患內憂迭至，使他遭受到一次次挫折。
首先是陽武之敗，這是南涼建國以來遭受的最嚴重挫折之一。
定都姑臧後，南北二涼的關係更加緊張。從407年始，要麼傉檀以攻為守，進攻北涼；要麼沮渠蒙遜先發制人，圍攻姑臧。張掖到姑臧之間，戰爭越來越頻繁。但多數情況下，都是北涼佔上風。如407年南涼有均石（今張掖東）之敗，既而失掉西郡（治今山丹縣東南）。
當傉檀因北涼攻擊無暇顧及其他時，新崛起於高平川（今寧夏固原境）的夏主赫連勃勃趁火打劫。他先向傉檀提出聯姻，又以傉檀不許為口實，帶兵二萬攻姑臧。在從楊非（今莊浪西）到支陽（今會寧縣）三百餘里的地面上處處打擊涼軍，使南涼死傷萬餘人，被擄居民二萬七千餘口，被擄牛、馬、羊等四十餘萬頭。赫連勃勃撤兵時，誘傉檀率兵追擊。而其在陽武下峽（今蘭州東黃河峽口）鑿冰埋車，部暑伏兵。傉檀中伏後，被夏兵一直追奔八十里到南山上（今蘭州南山），“殺傷萬計，名臣勇將死者十六七”。赫連勃勃得勝後，將殺死的南涼將士屍首堆積起來，“號曰髑髏臺”。
陽武峽的慘敗，使南涼朝野極為震動。傉檀在心有餘悸之外，還感受到政治上的壓力。他“責躬悔過”，表示不再恃勇輕出，卻反過來實行堡壘政策，“傉檀懼東西寇至，徙三百里內百姓入於姑臧，國中駭怨”。結果，乘姑臧及其周圍百姓受到騷擾，屠各胡人成七兒率其部民三百餘人據北城起義，一時響應者數千人。
在陽武之敗和成七兒事件的影響下，南涼朝廷中的一些官僚更對傉檀不滿。漢族官僚藉機滋事，“軍諮祭灑梁裒、輔國司馬邊憲等七人謀反,傉檀悉誅之”。史稱“邊梁之亂”。
邊梁之亂髮生在南涼統治上層，屬於高級官僚反對傉檀的政治活動，又因它是統治集團內部矛盾與民族矛盾的綜合反映，故 對南涼政權造成的震動十分強烈。
內憂外患加在一起，使傉檀入居姑臧的本意未能實現，也使南涼統治更加艱難。如胡三省分析的那樣：“自是之後，禿髮氏之勢日以衰矣。”
