子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
论语
背景解读：孔子是鲁国人，可祖籍宋国。当年周灭商时，为了安抚商朝的贵族，将他们安置在宋国，特许宋国沿用商朝礼制。据说孔子先祖是商朝开国君王商汤。
译文：孔子说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”
深入解读一：丰富多彩的周礼难道就是这么吸引孔子？
孔子是因为周礼丰富多彩，比夏商两朝的礼仪复杂，才遵从周礼的吗？
他一身致力于克己复礼，见不得周礼的崩塌，可作为一个商朝后裔，难道就这么担心周礼的灭亡吗？
所以孔子这句话中其实隐藏了很多信息。这个理由不足以让孔子认定周礼。
应该结合他之前的话，综合解释。
礼器
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
深入解读二：丰富多彩加上可以认证对错，就足够让孔子选择吗？
丰富多彩的周礼，加上系统完善，可以认证对错，所以孔子选了周礼。
其实我们往往从中丢失了最重要的成分。
那就是周礼，是孔子顺应时代的选择。
孔子感慨于春秋时期礼制的崩塌，让人们恢复周礼，他提出了自己的观点。
可他为什么一边批评夏商，却鼓吹周礼呢？因为毕竟周，还是天子，还是有影响力的。他的思想，没有什么开拓性，只是选择了一个队，站住而已。
顺应时代
深入解读三：当今社会还恢复周礼？
这是基本不可能去做的，去做也是错的。因为这种东西脱离时代太遥远了。
克己复礼曰仁，我们给他一个时间范围，在春秋战国时期，可以这么说。
拿到此时此刻，则是完全不对的。不能与时俱进的观点，就称不上正确的观点。
投机罢了
孔子选择周礼，是顺应时代，或者叫政治投机。祖先对孔子真那么重要，就该选商礼。所以我们不要去看他说什么，而看他做什么，好话反正论语都说了一个遍。
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